رَحِيمٌ
خداوند به آن مردان يا به زنان رحم مىكند تا چه برسد به بخشش و مغفرت ، اين آيه چنين نيز خوانده شده است :
« فانّ اللّه من بعد اكراههن لهنّ غفور رحيم » با اضافهى لفظ « لهنّ » .
وَ لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ آياتٍ مُبَيِّناتٍ
و ما آياتى كه روشنكننده يا روشن هستند ، بر شما فروفرستاديم .
لفظ « مبيّنات » با كسرهى ياء و فتحهى آن خوانده شده ، فعلهاى « بان ، أبان ، بيّن ، تبيّن ، استبان » همه به صورت لازم و متعدّى استعمال مىشوند .
و معناى آيه اين است : ما براى شما آياتى فرستاديم كه احكام يا مقاصد ، يا حكمت و مصالح ، يا براهين آن واضح و روشن است ، يعنى مانند قضايايى است كه قياسات آن با خودشان است ، يا صدق آن روشن است ، مقصود از آيات از حيث معنا اعمّ از آيات تدوينى و تكوينى آفاتى و انفسى است از قبيل انبيا ، اوليا عليهم السّلام و عقول و واردات آنان .
وَ مَثَلًا
و حجّت يا حديث يا شبيه به آن
مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ
از آنانى كه پيش از شما بودند ، و ممكن است مقصود از آيات آيات تدوينى و منظور از مثلا ، علىّ عليه السّلام باشد .
يا مقصود از آيات محمّد صلّى اللّه عليه و آله و عقول است ، چه محمّد صلّى اللّه عليه و آله از حيث نبوّت از جانب خدا نازل شده است و مقصود از « مثل »