تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشيعة الفرقة الناجية — صفحة 496

مساهمون:

ص٤٩٦

ويوازرني على القيام به يكنُ أخي ووصيّي ووزيري وارثي وخليفتي من بعدي ، فلم يُجبهُ اَحدٌ منهم ، فقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : أنا يا رسول الله أوازرك على هذا الأمر ، فقال : اَجلس ، ثمّ أعادَ القول على القوم ثانية فصَمَتوا ، فقال عليّ ( عليه السلام ) : وقمتُ فقلتُ مقالتي الأولى ، فقال : اجلس ، ثمّ أعادَ على القوم مقالته ثالثةً ، فلم ينطق أحَدٌ منهم بحرف ، فقُمتُ فقلت : أنا أوزرك يا رسول الله على هذا الأمر . فقال : أجلس ، فأنت أخي ووصيّي ووَزيري ووارثي وخليفتي من بعدي ، فنهَضَ القوم وهُم يقولون لأبي طالب ( عليه السلام ) : ليهنئك اليوم اَن دخَلت في دين ابن أخيك ، فقد جَعَلَ ابنك أميراً عَليَك ! * واستدلّ العلاّمة الحليّ ( قدس سره ) على ذلك بمضمون آخر في « كشف الحَقّ ونهج الصدق » ( 1 ) . * وناقش روايات العشيرة وحديث الدار ابن تيميّة الناصبي في « منهاج السُنّة » ( 2 ) وتبعه على ذلك الفضل بن روزبهان ، فتصدّى للردّ على كلام الفَضل بن روزبهان ، القاضي نور الله التستري في كتابه « احقاق الحقّ » والعلاّمة آيت الله المظفر ( قدس سره ) في كتابه « دلائل الصدق » فراجع . شعر للعلاّمة البياضي ( رحمه الله ) :

قَبلت النصوص على رَغمكم * ولم اتّخِذ لي فلاناً خليلاً ولاَ صاحبيه واتباعهم * معاوية ويزيداً بَديلاً من الطاهرين علي الوليّ * وأولاده خير قوم قبيلاً
هامش
( 1 ) الخبر الثالث الدالّ على إمامة عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) ص 101 .
( 2 ) منهاج السُنّة : ج 4 ص 80 .