تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 315

مساهمون:

ص٣١٥
مكر يا به قهر بيرون كنند در اين صورت پس از اندك زمانى بيش زيست نمىكردند ، ما آيين همه‌ى پيامبرانى كه پيش از تو فرستاديم نيز همين قرار داديم و اين طريقه ما را تغييرپذير نخواهى يافت ، نماز را وقت زوال آفتاب تا اوّل تاريكى شب به ياد آر و نماز صبح را نيز به جاى آر كه آن به حقيقت مشهود نظر فرشتگان روز است ، و بعضى از شب بيدار و متهجّد و نماز شب خاصّ تو است باشد كه خدايت به مقام محمود ( شفاعت ) مبعوث گرداند ، و اى رسول ما دايم دعا كن كه بار الها مرا ( هميشه به هرجا روم به مكّه يا مدينه يا عالم قبر و محشر ) به قدم صدق داخل و به قدم صدق خارج گرد آن و به من از جانب خود بصيرت و حجّت روشنى كه دايم يار و مددكار باشد عطا فرما ، و ( به امّت ) بگو كه ( رسول ) حقّ آمد و باطل را نابود ساخت كه باطل خود لايق محو و نابودى ( ابدى ) است .

تفسير

يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ
امام كسى است كه بر او اقتدا شده و از روش و سيره‌اش پيروى شود ، و همچنين اوامرش را امتثال نموده و از آثارش تبعيّت ( متابعت ) شود ، اعمّ از اين كه حقّ باشد يا باطل ؟ با حواس بشرى ديده شود يا نه ؟ به حسب ظاهر امر كند يا باطن ؟ اوامرش به زبان قال ( گفتارى ) باشد يا حال ؟ بنابراين ، تعريف هم شامل امام حقّ مىشود هم امام جور ، چه آنان
بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 315 | سلطان محمد گنابادى ( سلطان عليشاه ) / رضاخانى / حشمت الله رياضى