مرسلى گنجايش آن را ندارد كه تفصيل برترى و مراتب و دقايق آن گذشت .
ممكن است گفته شود كه : از سياق اضافه شدن بنى بر آدم برمىآيد كه مقصود كسى است كه هنوز از جميع جهات از قوّه به فعل نرسيده است « 1 » .
بنابراين مىتوان گفت كه برترى بنىآدم بر بيشتر مخلوقات صحيح است نه همهى آنها .
آيات 81 - 71
[ سوره الإسراء ( 17 ) : آيات 71 تا 81 ]
يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتابَهُمْ وَ لا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً ( 71 ) وَ مَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَ أَضَلُّ سَبِيلاً ( 72 ) وَ إِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنا غَيْرَهُ وَ إِذاً لاتَّخَذُوكَ خَلِيلاً ( 73 ) وَ لَوْ لا أَنْ ثَبَّتْناكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً ( 74 ) إِذاً لَأَذَقْناكَ ضِعْفَ الْحَياةِ وَ ضِعْفَ الْمَماتِ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنا نَصِيراً ( 75 )
وَ إِنْ كادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ
هامش
( 1 ) استعداد و قابليّتهاى موجود در انسان كه هنوز به عرصهى ظهور نرسيده به عنوان امتيازات و موقعيتهاى بالقوّه محسوب مىشود تا با تلاشهاى پىگير يا افاضه و امثال آن كه زمينهى استحقاقش را فراهم نموده و بر آن تحقّق فعلى ببخشد ، مثلا تقوى و خيلى از كرايم اخلاقى و فضيلتها كه توانايى احراز آن در بشر وجود دارد ليكن فعليّتيافتنش مستلزم تلاش در جهت كسب استحقاق مىباشد .