وهشام باشند ( 1 ) . واتفاق نيفتاده كه چهار برادر جز ايشان خلافت كرده باشند ،
وساير خلفاى بنى مروان چه آنان كه در مشرق خلافت كردند كه اولشان عبد الملك
وآخرشان مروان حمار باشد ، چه آنان كه در اندلس وناحية مغرب خلافت
داشتند كه اولشان عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك است ، وآخرشان
هشام بن محمد ملقب به معتمد بالله است داخل در عنوان آل مروان هستند ، وظاهر
حال همه رضاى به افعال اسلاف خودشان ودعوى استحقاق خلافت بوده ، وهمين قدر
در استحقاق لعن ووجوب تبرى كفايت است ( 2 ) .
( ولعن الله بنى أمية قاطبة )
ج - ولعنت كناد خداى بنى أمية را يكسره .
ش - قاطبة حال است چنانچه در جميعا گذشت ، ومعنى أو جميع است ،
واسم است ، چنانچه در ( صحاح ) آورده ، واز عبارت ( أساس ) معلوم مىشود كه
مجاز است .
واميه : بنابر مشهور پسر عبد شمس بن عبد مناف است ، وبنى أمية دو فرقهاند :
يكى اعياص كه أبو العاص ، وعاص ، وأبو العيص ، وعيص ، وأولاد ايشان باشند ،
وديگرى عنابس كه أولاد حرب بن أمية باشند ، چه اسم حرب عنبسة بود ،
واخبار در لعن بنى أمية وذم ايشان از طريق فريقين بيش از حد احصاء است ، وتعداد
آنها خارج از طور اين مختصر است ، وما خبري چند از كتب أهل سنت ايراد
مىكنيم - كه أنصار وأشياع ايشانند ، وايشان را خلفاى رسول وامراى مؤمنين وأئمة
هامش
( 1 ) 1 - وليد بن عبد الملك 2 - سليمان بن عبد الملك 3 - يزيد بن عبد الملك
4 - هشام بن عبد الملك .
( 2 ) قال الحسن بن علي عليهما السلام : اما أنت يا مروان فلست انا سببتك ولا سببت
أباك ولكن الله عز وجل لعنك ولعن أباك وأهل بيتك وذريتك وما خرج من صلب أبيك
إلى يوم القيامة على لسان نبيه محمد . . . ( الاحتجاج 150 ) .