اجعلها عمرة وأحل ، فأنكر ذلك الناس على الحسن ، وشاع قوله
بمكة ، فأتى عطاء بن أبي رباح فذكر ذلك له ، فقال صدق الشيخ لكنا
نفرق ان نتكلم بذلك " ( 1 ) .
حج التمتع على عهد بني العباس :
زال التخوف والحرج عن المسلمين عن العمل بمتعة الحج
في عصر بني العباس ، وانتشر القول بعمرة التمتع على عهدهم ،
ولعل لموقف جدهم عبد الله بن العباس دخلا في ذلك ،
وعلى عهدهم تبنى أحمد بن حنبل القول بعمرة التمتع ثم استمر
في أتباعه إلى اليوم ( 2 ) .
العبرة من قصة حج التمتع :
أقول : إذا كان سبعون ألفا إلى مائة ألف أو أكثر كانوا مع رسول
الله ( صلى الله عليه وآله ) في حجة الوداع ، وهي آخر سنة من حركة النبوة ، قد سمعوا
هامش
( 1 ) المحلى 7 : 103 . توفي الحسن البصري سنة 110 هج وقد قارب التسعين
وعطاء توفي سنة 114 هج .
( 2 ) استفدنا أكثر ما ورد من بحث العلامة العسكري في كتابه معالم المدرستين
ط 4 ج 2 : 197 - 251 . ويعد بحثه في حج التمتع بحق أفضل ما كتب في بابه .