و در آن ماهها ابتدا به جنگ نمودند به قرينهء :
كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً
چنان كه مشركان متّفقا با شما كارزار كنند و از هتك حرمت آن ماهها بپرهيزيد .
وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيادَةٌ فِي الْكُفْرِ
استيناف است در موضع تعليل امر به قتال ، و مقصود از ( نسى ) تأخير حرمت ماه حرام به ماه ديگر و حلال كردن جنگ در آن ماه حرام است . بدين ترتيب كه هرگاه ماه حرام مىآمد و نمىخواستند ترك جنگ كنند مىگفتند : اين ماه مانند ساير ماههاست در اين ماه جنگ مىكنيم و در ماه ديگر جنگ را ترك مىكنيم . و اين كار افزايش در كفر است زيرا آن پس از كفر به خدا به سبب كفر به رسول تبديل احكام مقرّر خداست كه در كتب عاليهء نزد او قبل از آفرينش اين عالم نوشته شده است ، لذا فرمود :
يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا
كافران به آن وسيله به گمراهى كشيده مىشوند چون از طريق مستقيم پايدارى خارج مىگردند .
يُحِلُّونَهُ عاماً
يك سال چيز فراموش شده و بىارزش و يا ماه حرامى را حلال مىشمارند كه دليل بر گمراهى آنان است .
وَ يُحَرِّمُونَهُ عاماً لِيُواطِؤُا
و سالى ديگر آن را حرام به حساب مىآورند تا موافق خواستههايشان باشد .
عِدَّةَ ما حَرَّمَ اللَّهُ
تا با تعداد ماههايى كه خداوند آنها را حرام كرده است تطبيق دهند تا بدينسان به واسطهء فراموشى