تيه الفقراء على الأغنياء أصعب عليهم وأشقّ من تواضع الأغنياء لهم . إذ كان تيههم يستدعى كمال التوكَّل على اللَّه وهو درجة عالية في الطريق إليه فلذلك كان أفضل وأحسن لقوله صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم : أفضل الأعمال أحمزها .
383 - وقال عليه السّلام :
مَا اسْتَوْدَعَ اللَّهُ امْرَأً عَقْلًا إِلَّا اسْتَنْقَذَهُ بِهِ يَوْماً مَا
إمّا من بلاء الدنيا بالحيلة ، أو من بلاء الآخرة بالطاعة .
384 - وقال عليه السّلام :
مَنْ صَارَعَ الْحَقَّ صَرَعَهُ
استعار لفظ المصارعة للمقاومة ، وذلك أنّ اللَّه سبحانه وملائكته وكتبه ورسله والصالحين من عباده أعوان الحقّ ولا مقاوم لهم .
385 - وقال عليه السّلام :
الْقَلْبُ مُصْحَفُ الْبَصَرِ
أراد بالقلب النفس أو الذهن ، واستعار له لفظ المصحف باعتبار أنّ كلّ تصوّر في الذهن أريد التعبير عنه فلا بدّ أن يتصوّر حروف العبارة عنه في لوح الخيال والحسّ البصريّ يشاهدها من هناك ويقرؤها . فالقلب إذن كالمصحف الَّذي يشاهد فيه الحروف والألفاظ ويقرأ منه بالبصر فلذلك أضافه إلى البصر .
386 - وقال عليه السّلام :
التُّقَى رَئِيسُ الأَخْلَاقِ
استعار لفظ الرئيس للتقوى باعتبار أفضليّته في استلزامه لرضوان اللَّه وحصول السعادة الباقية ولا شيء من الأخلاق بانفراده يستلزم ذلك .
387 - وقال عليه السّلام :
لَا تَجْعَلَنَّ ذَرَبَ لِسَانِكَ عَلَى مَنْ أَنْطَقَكَ - وبَلَاغَةَ قَوْلِكَ عَلَى مَنْ سَدَّدَكَ
شرح نهج البلاغة — صفحة 441
مساهمون: ابن ميثم البحراني
ص٤٤١