اول ، خيالى قالبى جمعى اثباتى ، چه قالبى از محلّ غيرت دور تر و ربّانيّت و نورانيّت آن كمتر . و جمعى به جمعيّت خاطر و حصول ملكهء اجتماع حواسّ اقرب و اثبات بر ثبت مقدّم است . [ 166 ] دوّم ، خيالى قالبى جمعى ثبتى سوّم ، خيالى قالبى بسطى اثباتى چهارم ، خيالى قالبى بسطى ثبتى پنجم ، خيالى نفسى جمعى اثباتى ششم ، خيالى نفسى جمعى ثبتى هفتم ، خيالى نفسى بسطى اثباتى هشتم ، خيالى نفسى بسطى اثباتى نهم ، خفىّ نفسى . و امّا خفىّ قالبى پس بعد از صعود از
هامش
[ 166 ] - چون ذكر جمعى فقط جمع نمودن ذكر در قلب است ، و بسطى سرايت دادن آن را از قلب به خارج و اجراى توحيد در سائر مظاهر ، لذا جمعى بر بسطى مقدّم است ، چون غيوريّت آن منحصر به قلب است ، و بسطى راجع به قلب و غير آن .