مىشناسند .
بِسِيماهُمْ
با علامتى كه از سرشتهايشان بر ظواهر آنان است . پس ضمير به ( كلّا ) بر مىگردد نه به ( رجال ) .
وَ نادَوْا
و ندا كردند ضمير به اصحاب اعراف از شيعيان علىّ بن أبي طالب بر مىگردد كه حسنات و سيّئاتشان مساوى است ، گويا كه آنها بالتزام ذكر اعراف ذكر شدهاند .
أَصْحابَ الْجَنَّةِ
كسانى كه از برزخ گذشتند و همراه و ياران جنّت شدند .
أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ
از باب تحيّت به آنها و اميد رسيدن به حضور آنان مىگويند سلام بر شما باد .
لَمْ يَدْخُلُوها وَ هُمْ يَطْمَعُونَ
درحالىكه اهل اعراف هنوز داخل بهشت نشدهاند ولى آرزوى دخول بهشت را دارند .
وَ إِذا صُرِفَتْ أَبْصارُهُمْ تِلْقاءَ أَصْحابِ النَّارِ
و هنگامى كه چشم آنان به دوزخيان مىافتد .
قالُوا
از باب پناه بردن به على عليه السّلام گويند :
رَبَّنا لا تَجْعَلْنا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَ نادى أَصْحابُ الْأَعْرافِ
پروردگارا ما را با ستمگران قرار مده و آنها كه بر اعراف ايستادهاند ، ندا مىكنند .
رِجالًا
مردانى از اهل آتش را .
يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيماهُمْ قالُوا ما أَغْنى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ
كه آنها را به سيمايشان مىشناسند مىگويند :
كه جمع شدن شما در اينجا خدا را از عذاب شما بىنياز نكرده است ، اين بر حسب مفهوم لغوى است و مقصود اين