مسألة 10 - الحصير النجس يطهر بالمطر ، وكذا الفراش المفروش على الأرض ، وإذا كانت الأرض الّتي تحتها أيضاً نجسةً تطهر إذا وصل إليها . نعم ، إذا كان الحصير منفصلاً عن الأرض يشكل طهارتها بنزول المطر عليه إذا تقاطر منه عليها [ 1 ] ، نظير ما مرّ من الإشكال في ما وقع على ورق الشجر وتقاطر منه على الأرض .
مسألة 11 - الإناء النجس يطهر إذا أصاب المطر جميع مواضع النجس منه . نعم ، إذا كان نجساً بولوغ الكلب يشكل طهارته بدون التعفير [ 2 ] ، لكن بعده إذا نزل عليه يطهر من غير حاجة إلى التعدّد .
فصل
ماء الحمّام بمنزلة الجاري ، بشرط اتّصاله بالخزانة ، فالحياض الصغار
شرح
الروايات تدلّ صريحةً على مطهّريّته ، فلا وجه لإشكال بعض المعاصرين في تعليقته
على الكتاب من قوله : « بشرط بقائه على مائيّته وإطلاقه » ، فإنّه من قبيل الاجتهاد في مقابل النصّ .[ 1 ] قد تقدّم أنّ الأقوى الطهارة ، لعدم إطلاق يدلّ على انفعال الماء القليل بحيث يشمل المورد ، فلاحظ وتأمّل .[ 2 ] بل لعلّ الأقوى حصول الطهارة بدون التعفير ، لإطلاق رواية حريز المتقدّمة ( 1 ) بعد تعارض ما دلّ على التعفير ( 2 ) مع ما دلّ على مطهّريّة ماء المطر بصِرف الرؤية ، مثل مرسلة الكاهليّ ( 3 ) بنحو العموم من وجه ، ولكنّ الأحوط التعدّد والتعفير ، ولكن لا وجه يعتمد عليه في التفصيل بين التعدّد والتعفير كما في المتن .
هامش
( 1 ) في ص 285 .
( 2 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 1090 ، الباب 70 من أبواب النجاسات .
( 3 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 109 ح 5 من ب 6 من أبواب الماء المطلق .