نسبت به خودشان اولى است و حديثى كه مىفرمايد : من و على ، پدران اين امت هستيم « 1 » كه وجود مبارك رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله به منزلهء صدر است و على ( ع ) به منزلهء قلب .
اما به حسب جسم . اگر چه در اين صورت كه جدا از غير و منفصل از او ملاحظه شده ، ديگر پدر او به او اولى نيست ، ولى از آن جهت كه با نور صدر و قلب روشن است ، محكوم به حكم والدين ، و به مؤمنان اولى از خودشان بوده و پدر آنهاست . از اين رو ، همسران وى با وجود اينكه زوج بدنى هستند ، مادران مؤمنان محسوب مىشوند . لذا ، پيامبر خدا با همين نورپذيرى و روشنايى و محكوم بودن به كالبد بشرى ، با جسدش به عالم ارواح سير كرد ، و از پشت سر همان مىديد كه با چشم مىديد ، و سايهاى براى او نبود . اگر اين محكوميّت و چيرگى روح بر بدن نبود ، حكم روح بر بدن نمودار نمىشد .
از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله روايت شده است كه فرمود : برترين پدر و مادر شما و سزاوارترين آنان ، به شكر و سپاس محمد صلّى اللّه عليه و آله و على ( ع ) هستند « 2 » .
على بن أبي طالب ( ع ) فرمودند :
شنيدم از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله كه مىگفت ، من و على پدران اين امّت هستيم و حقّ ما بر آنان بزرگتر از حقّ پدران و مادران جسمانى آنهاست ، زيرا اگر ما را اطاعت كنند ، ما آنان را از آتش نجات داده به سراى آرامش مىكشانيم و آنان را از بردگى و بندگى غير ، به بهترين آزادگى ملحق مىكنيم « 3 » .
احسان به اين والدين ( محمد صلّى اللّه عليه و آله و على [ ع ] ) و به كسانى كه خدا
هامش
( 1 ) تفسير صافى ، ج 1 ، ص 135 .
( 2 ) همان .
( 3 ) همان .