وفي السنة السادسة عشرة جيء إلى عمر ببساط كسرى ، فاستشار عمر الناس في البساط . فاختلفت آراؤهم . فقام علي حين رأى عمر يأبى حتى انتهى إليه ، فقال : لم تجعل علمك جهلاً ، ويقينك شكاً ؟ ! إنه ليس لك من الدنيا إلا ما أعطيت فأمضيت ، أو لبست فأبليت ، أو أكلت فأفنيت . قال : صدقتني . فقطعه ، فقسمه بين الناس ، فأصاب علياً قطعة منه ، فباعها بعشرين ألفاً . وما هي بأجود تلك القطع ( 1 ) . ونقول : تضمنت هذه الرواية ما يلي : أولاً : إن علياً « عليه السلام » يتهم عمر بأنه يجعل علمه جهلاً ، ويقينه شكاً . وهذا أمر لا يُقبل ممن يضع نفسه في موقع المعلم ، والمربي ، والأمين على الحق والدين .