تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 288

مساهمون:

ص٢٨٨

أحكام الحائض في عمرة التمتع

س : الحائض إذا قدمت مكة واحتملت انقطاع الدم قبل يوم عرفة ، فهل يجب عليها الصبر أو يجوز لها السعي والتقصير ؟ باسمه تعالى : يجب عليها الصبر ، والله العالم . س : إذا طافت المرأة طواف عمرة التمتع ثمّ حاضت بعد السعي والتقصير وبعد التقصير علمت ببطلان طوافها ، فما هي وظيفتها الآن ؟ باسمه تعالى : صحت عمرتها وتقضي طوافها بعد الرجوع من منى ان تمكنت منه وإلَّا تستنيب ، والله العالم . س : ما حكم المرأة إذا حاضت أثناء طواف عمرة التمتع وتعلم باستمرار الحيض إلى يوم عرفه ؟ باسمه تعالى : تسعى وتقصر ثمّ تقضي طوافها بعد الرجوع من منى والأحوط هو الإتيان بطواف كامل بقصد الأعم من التمام والإتمام وإن لم تتمكن من ذلك تستنيب ، والله العالم . س : الحائض إذا أتت بأعمال عمرة التمتع جهلًا بالمسألة ثمّ علمت حين الإحرام لحج التمتع فما وظيفتها ؟ باسمه تعالى : لا فرق بين صورتي الجهل والعلم وقد مرّ حكمها في استفتاءات إحرام الحائض ، والله العالم . س : لو أن امرأة خافت أن يطرئها الحيض بعد الموقفين فقدمت الطواف والسعي وطواف النساء اعتقاداً منها بجواز تقديم السعي وطواف النساء والاجتزاء بهما حتى قضت أعمال الحج ولم تعد السعي وطواف النساء جهلًا منها بالحكم ، فهل حجّها صحيح أم لا ؟ باسمه تعالى : حجّها باطل على الأحوط وجوباً لإخلالها بالسعي ولو عن جهل فتأتي