تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 237

مساهمون:

ص٢٣٧
باسمه تعالى : يجزي إذا لم يمكنه الذبح بمنى ولو إلى آخر ذي الحجة ، والله العالم . س : إذا وكل الحاج شخصاً للذبح قبل الرمي فذبح الوكيل ظنا منه ان موكله رمى ثمّ تبين أنّه لم يرمِ قبل الذبح ، فهل يجزي الذبح أو تجب إعادته ؟ باسمه تعالى : يجزي الذبح ، والله العالم . س : إذا وكل شخصاً للذبح ورمى ثمّ شك أنّه رمى قبل الذبح أو بعده ، فما هي وظيفته الآن ؟ باسمه تعالى : إذا رمى ظنا بعدم وقوع الذبح أو غافلًا أجزأ ، والله العالم . س : هل يجوز ذبح السني للشيعي ولو مع مراعاة الشرائط المعتبرة في فقه أهل السنة ؟ باسمه تعالى : نعم يجوز ويجزي ، والله العالم . س : إذا كان المتولي للذبح من أهل السنة واحتمل كون ما يذبحه واجداً للشرائط فهل يجوز الاكتفاء به أم لا ؟ باسمه تعالى : نعم يجوز الاكتفاء بذبحه إذا أحرز شرط سن الهدى أو أخبر الذابح بوجود الشرط وكان ثقة ، والله العالم . س : جمعت من الحجاج 30 كفارة استظلال قيمتها واشتريت بها شياة وذبحتها عمن وكلني دون تعين أثناء الذبح إلَّا النية الإجمالي عمن وكلني ؟ باسمه تعالى : إذا قصد التعيين عن الذبح ولو إجمالًا كأن قصد الأول من الشاة على أول من وكله والثانية عن الثاني وهكذا أجزاء ذلك وإلَّا ففيه إشكال ، والله العالم .

بدل الهدى

س : تقولون في ( مسألة 396 ) ( إذا لم يتمكن من الهدى باستقلاله وتمكن من