الذبح في منى مع تقديم الأعمال المترتبة على الذبح كالحلق أو التقصير والإحلال من الإحرام والإتيان بأعمال مكة في اليوم العاشر والحادي عشر قبل الذبح ؟
باسمه تعالى : نعم يؤخر الذبح إلى آخر أيام التشريق بل إلى آخر أيام ذي الحجة إذا تمكن من الذبح في منى ويقدم الحلق أو التقصير في يوم العيد على الذبح ولكن يؤخر أعمال مكة إلى ما بعد الذبح ، والله العالم .
س : محرمة أمرها زوجها بأنّ لا تذبح الهدى في منى فهو يتكفل وهو في بلده بذبح الهدى عنها يوم العاشر في الساعة المقررة وقال لها : لا أجوز لك أن تذبحي في منى فما هو تكليفها الشرعي ؟
باسمه تعالى : لا بدّ أن يكون الذبح في منى وإلَّا ففي حجها إشكال ولا يبعد البطلان ، والله العالم .
س : ما هو المراد من مراعاة الأقربية في مكان الذبح ؟
باسمه تعالى : المراد منه الأقربية العرفية والحكم بمراعاتها مبني على الاحتياط ، والله العالم .
س : شخص اشترى الهدى بمال غير مخمس وأتى بباقي أعماله فما هو حكم حجه في حالات العلم والعمد أو الجهل والنسيان ؟
باسمه تعالى : إذا كان الشراء بعين المال الذي تعلق به الخمس فلا يجزي في جميع الحالات وأما إذا كان الشراء بالذمة وأداء المال من غير المخمس أنّه يجزي ولكنه يضمن مقدار الخمس ، والله العالم .
س : وهل المرحوم السيد الخوئي كان يرى في المسألة المتقدمة كما ترون سماحتكم ؟
باسمه تعالى : الظاهر انّه لا فرق بين ما ذكرناه وما يراه ( قدّس سرّه ) في هذه المسألة ، والله العالم .
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 219
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢١٩