والمذكّى على المستحلّ ( 1 ) محمول على التقيّة أو على التعجيز - إذ لا يوجد ( 1 ) وسائل الشيعة / كتاب التجارة / الباب ( 7 ) من أبواب ما يكتسب به / الحديث ( 1 ) و ( 2 ) .