الحسن بن شاذان . . . . وبهذا الإسناد ، عن ابن شاذان قال : حدّثني أبو محمد الحسن بن أحمد المخلدي من كتابه ، عن الحسين بن إسحاق . . . . قلت : ما كتبناه إلا من حديث ابن شاذان . رواه الحافظ الهمداني في مناقبه وتابعه الخوارزمي » ( 1 ) .
ترجمة أبي العلاء العطّار
فظهر أن للحافظ أبي العلاء العطّار كتاباً في مناقب أمير المؤمنين ، وقد روى هذا الحديث فيه ، وإذا ما عرف الإنسان المؤمن المنصف هذا الحافظ في علمه وورعه وزهده ، فسيكون القدر المتيقن له عدم جواز التسرّع على الحكم بوضع هذا الحديث الشريف ، وإليك طرفاً من أحواله من الكتب المعتبرة وخاصّة من سير أعلام النبلاء :
قال الذهبي : « الإمام الحافظ المقري العلاّمة شيخ الإسلام أبو العلاء . . . شيخ همذان بلا مدافعة . . . قال أبو سعد السمعاني : هو حافظ متقن ومقرئ فاضل ، حسن السيرة جميل الأمر مرضي الطريقة عزيز النفس ، سخي بما يملكه ، مكرم للغرباء ، يعرف الحديث والقراءات والآداب معرفة حسنة ، سمعتُ منه بهمدان .
وقال الحافظ عبد القادر : شيخنا أشهر من أن يعرف ، تعذّر وجود مثله من أعصار كثيرة ، على ما بلغنا من سير العلماء والمشايخ . أربى على أهل زمانه في كثرة السماعات مع تحصيل أصول ما يسمع وجودة النسخ وإتقان ما كتبه بخطّه . . . وبرع على حفّاظ عصره في حفظ ما يتعلّق بالحديث من الأنساب والتواريخ والأسماء والكنى والقصص والسير . . . وكان يقرى نصف نهاره الحديث ونصفه القرآن والعلم . ولا يغشى
هامش
( 1 ) كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب : 252 .