ينافي ما سبق أصلاً إذ لم يصرّح فيه أنه ( عليه السلام ) لم يغسّله وأن الملائكة غسّلوه ، بل قال أن الملائكة
حضروه وهو حق لا ريب فيه ، غاية ما في الباب أنه لم يذكر الغاسل صريحاً ، بقي شيء وهو أن
قوله : لعلّه قد حضره خير ممّن غاب عنه أيّ غاب عنه بزعمكم ينافي ما ثبت في الأخبار المتكثّرة
من أنه ( عليه السلام ) أفضل من الملائكة ويمكن دفعه بأن المراد خير منه بزعمكم أو خير منه من حيث أنّه
بشر ولا ينافي ذلك كونه ( عليه السلام ) أفضل من الملائكة وخيراً منهم من حيث إنّه معصوم وجد فيه
كمالات لم توجد فيهم فليتأمّل .
شرح أصول الكافي — صفحة 379
مساهمون: محمد صالح المازندراني
ص٣٧٩