( وهذا ) وإن أمكن طروقه لبعض الموقنين من المؤمنين ، ولكن ( لا يلزم طريقته إلا الأدباء من عباد الله ) [ العارفون بآداب العبوديّة والموفون حقّها ( والأمناء على أسرار الله ) ] من الذين لا يظهرون منها على غير أهله ، كما قيل :
يقولون خبّرنا فأنت أمينها
وما أنا إن خبّرتهم بأمين
( فإن لله أمناء لا يعرفهم إلا الله ، ويعرف بعضهم بعضا ، وقد نصحناك فاعمل ، وإيّاه سبحانه فاسأل ) .
هامش
( 1 ) ما بين المعقوفتين ساقط من د .
( 2 ) يحتمل كون الشعر لمجنون العامري ، ، فإن قبله :
ومستخير عن سر ليلي ، رددنه = بعمياء من ليلى بغير يقين
ولكن لم يرد البيتان في ديوان مجنون ، وقد استشهد بهما ابن عربي في الفتوحات المكية : 2 / 20 .