25 فصّ حكمة علويّة في كلمة موسويّة
إنّما أضيفت هذه الحكمة العلويّة إليه ( 1 ) ، لما جعل الله هذه الكلمة ( 2 ) هي العليا ، و كلمة فرعون و السّحرة ( 3 ) السّفلى بقوله ( 4 ) « لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلى » ، فأشركه الله في صفته الأعلويّة ، و إن كانت أعلويّة الله مطلقة و أعلويّة موسى نسبيّة .
* متن
حكمة قتل الأبناء من أجل موسى ليعود ( 5 ) إليه بالإمداد حياة كلّ من قتل من أجله ، لأنّه ( 6 ) قتل على أنّه موسى . و ما ثمّ جهل فلا بدّ أن تعود ( 7 ) حياته على موسى - أعنى ( 8 ) حياة المقتول من أجله - و هي حياة طاهرة على الفطرة لم تدنّسها الأغراض النّفسيّة ، بل هي على فطرة « بلى » ( 9 ) . فكان موسى مجموع حياة من قتل على أنّه هو فكلّ ما كان مهيّئا ( 10 ) لذلك المقتول ممّا كان استعداد روحه له ، كان في موسى - عليه السّلام - . و هذا ( 11 ) اختصاص إلهىّ بموسى لم يكن لأحد من قبله ( 12 ) :
فإنّ حكم ( 13 ) موسى كثيرة و إنّا ( 14 ) إن شاء الله ( 15 ) أسرد منها في هذا الباب على
هامش
( 1 ) ج : الى كلمة الموسويّة .
( 2 ) د : الكلمة العليا .
( 3 ) ج : و آل فرعون هي السّفلى .
( 4 ) ج : فقال .
( 5 ) س : لتعود .
( 6 ) س : لا قتل .
( 7 ) و ، س : أن يعود .
( 8 ) س : اعنى صورة . . .
( 9 ) س : بل كان .
( 10 ) س : مهيا .
( 11 ) د : فهذا .
( 12 ) و ، س : لأحد قبله .
( 13 ) د : حكمة .
( 14 ) س : و أمّا .
( 15 ) د : انشاء اللَّه أسود .