تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح فصوص الحكم — صفحة 152

مساهمون:

ص١٥٢
اشارت به اين معنى است . * متن إنّما سمّى الخليل خليلا لتخلَّله و حصره جميع ما اتّصف به الذات الإلهيّة . قال الشّاعر ( 1 ) .
قد تخلَّلت مسلك الرّوح منّى و به سمّى الخليل خليلا
* شرح يعنى خليل از آن جهت نام شد كه او در مظاهر الهيّه و صفات ثبوتيّه سريان كرد ، و متخلَّق به اخلاق إلهى گشت . چنانچه تخلَّل هويّت حق از جهت اسم لطيف در ذات إبراهيم سرايت ( 2 ) كرد ، سريان عقلى نه حسّى . * متن كما يتخلَّل اللَّون المتلوّن ، فيكون العرض بحيث جوهره ما هو كالمكان و المتمكَّن . * شرح يعنى خليل - عليه السّلام ( 3 ) - چنان مختفى ( 4 ) و متخلل شد در حق و متّصف به صفات حق كه تخلَّل و اختفاى لون متلوّن را ، نه چون تخلَّل جسم در جسم و مكان و متمكَّن ، بل محو صفات عبد عند تجلَّى الصفات الإلهيّة . * متن او ( 5 ) لتخلَّل الحقّ وجود صورة إبراهيم - عليه السّلام ( 6 ) - . و كلّ حكم يصحّ من ذلك فإنّ لكلّ حكم موطنا يظهر به ( 7 ) لا يتعدّاه .
هامش
( 1 ) د : قال الشاعر : شعر . ( 2 ) د : سريان . ( 3 ) و : ندارد . ( 4 ) و : محتفى . ( 5 ) د ، س : و لتخلل . ( 6 ) د ، س : ندارد . ( 7 ) و : يظهر فيه .