معتبرى معامله شرعيه نمايد كه سال به سال منافع حاصله آن را به نحو مسطور در
مشاهد مشرفه صرف نمايد .
ونصف ديگر از متملكات أو را أوصى مزبور دو تومان أو را به معتق وى داده وتتمه را
بين الورثة كما فرض الله قسمت نمايد . وتخلف در هيچ جزئي از اجزا مذكوره را جايز
نداند .
وناظر گردانيد در خصوص وصاياي خود بكر ولد خالد را ، كه در أمور مذكوره ولوازم آن ،
وصى مؤمى اليه به اطلاع وصوابديد أو عمل نمايد ودر هر باب بالا شتراك عمل نمايند .
ونيز وصيت نموده كه وصى وناظر ( مزبوران ) به مشورت با خالد مشار اليه معمول دارند
وصايا را ونيز قرار داده ومأذون ساخته وصى وناظر مزبوران ، را كه با
تغذر يا تعسر خريدن ملك ومعامله [ اى ] كه در فوق قلمي شد ، همان أصل وجه مذكور را
أثلاثا در مشاهد مشرفه مذكوره مصروف دارند . ودر هيچ باب تخلف را جايز ندانند . ونيز
وصيت نموده كه عمرو وصى ( مشار اليه ) در خصوص أولاد صغار موصى نهايت سعى
واهتمام به عمل آورد . خصوصا ذكور أولاد كه به علم ومشق كردن ومحافظت وپرستارى أو
در هر باب خود را معاف ندارد وكوتاهى ننمايد ، كه باعث رضامندى خدا ووالدين أو بوده
باشد .
در صورت وصيتنامچه مذكوره عمل وصى ( در اين حال ) چه طريق بايد بوده باشد ؟
وعمل ناظر به چه قسم وتنخواه موصى نصف از بابت وصايا وتتمه تنخواه ارث صغار در
تصرف كداميك از وصى وناظر بوده باشد ؟ يا آن كه بايد در تصرف هر دو بوده باشد نظر به
لفظ ( اشتراكي ) كه قلمي شده در وصيتنامچه ؟ يا آن كه بايد تمام تنخواه از بابت وصايا
وتنخواه صغار در تصرف وصى بوده باشد ، وبه مصارفى كه مىرسد وعملي كه مىشود به
اطلاع واستحضار ناظر بوده باشد ؟ يا در امرى كه احتياج به شور بوده باشد استدعا
اين كه آنچه موافق طريق شر ع أنور بوده وضوح آن را به طريقي كه مبين باشد حكم آن را
قلمي نموده
جواب : در استفتا از چند چيز سؤال شده : أولا اين كه وصى چه كار بايد بكند . دوم
آن كه ناظر چه بايد بكند . سوم آن كه نظر به لفظ به اين كه ( در هر باب بالا شتراك عمل نمايند )
آيا مال بايد در تصرف وصى وناظر هر دو باشد يا در تصرف وصى بوده باشد .
اما جواب از سؤال أول : پس آن موقوف است به تحقيق حال وصيت . وچون وصيت
جامع الشتات ( فارسي ) — صفحة 236
مساهمون: الميرزا القمي
ص٢٣٦