تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ نهج البلاغه ( فارسى ) — صفحة 49

مساهمون:

ص٤٩

( 434 ) السَّعْر :

بر افروختن ، يعنى شما جنگ افروزان بدى هستيد .

( 435 ) لَا تَمْتَعِضُونَ :

غضبناك نمىشويد .

( 436 ) حَمِسَ :

شدت يافت .

( 437 ) الْوَغى :

جنگ ( معناى اصلى آن فرياد و جار و جنجال است ) .

( 438 ) اسْتَحَرَّ الْمَوْتُ :

مرگ شدت گرفت ، به سر حد مرگ رسيد .

( 439 ) انْفَرَجْتُمْ انْفِرَاجَ الرَّاسِ :

از من جدا مىشويد آن چنان كه سر شكافته مىشود و بهم نمىآيد .

( 440 ) يَعْرُقُ لَحْمَهُ :

گوشتهاى او را مىخورد بطوريكه بر استخوانش چيزى باقى نماند .

( 441 ) يَفْرِى :

مىدرد ، پاره مىكند .

( 442 ) مَا ضُمَّتْ عَلَيْهِ الْجَوَانِحُ صَدْرِهِ :

آنچه را كه استخوانهاى سينه‌اش احاطه كرده است ، منظور قلب است .

( 443 ) الْمَشْرِفِيَّة :

شمشيرهايى كه ساخت « مشارف » است ، مشارف نام منطقه‌ايى در نزديكى « ريف » بوده كه شمشيرهاى معروفى داشته است .

( 444 ) فَرَاشُ الْهَامِ :

ريزه‌هاى استخوان سر .

( 445 ) تَطِيحُ السَّوَاعِدُ :

بازوها قطع مىشود .

( 446 ) الْفَىْء :

خراج ، آنچه كه در بيت المال است .

خطبهء 35

.

( 447 ) الْخَطْبُ الْفَادِحِ :

پيش آمد سخت و سنگين .

( 448 ) الْحَدَث :

حادثه ، مقصود از حادثه در اينجا موضوع حكميت است .

( 449 ) نَخَلْتُ لَكُمْ مَخْزُونَ رَاْيِى :

نظرم را براى شما صاف و روان بيان كردم . « نخلت الدقيق بالمنخل » : آرد را با الك غربال كردم .

( 450 ) قَصِير :

وى غلام « جذيمةُ الأبرش » بود كه مثل آن در كتب امثال مشهور است .

( 451 ) ضَنَّ الزَندُ بِقَدحِهِ :

سنگ آتش زنه جرقه نزد ، كنايه از اينكه با وجود چنين مخالفت شديدى ديگر براى من جاى اظهار نظر وجود ندارد .

( 452 ) اخُو هَوَازِن :

منظور « دريد بن صمّة » است .

( 453 ) مُنْعَرَجُ اللِّوَى :

نام محلى است .

خطبهء 36

.

( 454 ) النَّهْرَوَان :

نهروان در كنار نهرى
فرهنگ نهج البلاغه ( فارسى ) — صفحة 49 | صبح صالح / رحيمى نيا