حكم غير رشيد است . بلى استثنا كردهاند صورتي را كه غير رشيد مضطر 1 ومحتاج باشد به
عقد نكاح ، پس در اين صورت جايز است كه ولى أو را تزويج كند واذن بدهد در نكاح بر
وفق مصلحت . وبعضي شرط كردهاند تعيين زوجه را . وبعضي شرط نكردهاند وگفتهاند كه
هر گاه بدون اذن ولى بكند هم عقد صحيح است ولكن در مهر رجوع مىشود به مهر المثل
وآنچه زيادتر كرده آن زيادتى باطل است .
218 - سوال : هر گاه عاقدى فهميده باشد كه صبي مادامى كه بلوغ ورشدش به ثبوت
شرعي نرسيده باشد نمىتوان عقد وكالتى جهت أو كرد . وصبي كه ولى شرعي ندارد
وشخصي را وكيل كند كه زنى براي أو عقد كند ( با وجودي كه به حسب انبات وسن بالغ
نيست ، واز أو سوال شود كه انزال شده بگويد بلى ) وزنى را براي أو عقد كند . وبعد از
مقاربت بگويد انزالم نشده بود ودروغ گفتم . واحتمال مىرود كه فرق ميان انزال وتغوط
نكرده باشد . آيا اين عقد صحيح است يا باطل ؟ - ؟ . وبر هر تقدير مهر زوجه مىرسد يا نه
؟ - ؟ .
جواب : چون قول أو در أول مسموع است ( چون مدعى در مقابل ندارد ) وتوكيل وعقد
أو محكوم به صحت است - در صورتي كه رشيد باشد - پس بر أو لازم است كه حقوق زوجيت
را به عمل آورد . واين كه الحال مىگويد دروغ گفتم ، رفع حقوق زوجيت نمىكند . هر چند
مؤاخذ باشد بر آنچه بر خودش لازم مىآيد .
219 - سوال : در صورت مزبوره ، بعد از عقد وزفاف معلوم شده كه داخل در سال
چهارده شده بوده وعاقد مقلد آن قبلهگاه باشد آيا اين عقد صحيح است يا نه ؟ - ؟ . هر چند
رأى عالي در بلوغ ( در مرشد العوام اشاره شده است كه أقوى ) تمام شدن پانزده سال
است .
جواب : در اينجا اعتقاد بر ادعاى انزال بود نه بر سن . وظهور خلاف نظر به سن ، مضر
نيست .
هامش
1 : بعضىها لفظ " مضطر " را نياوردهاند وبه عبارت " احتياج ومصلحت " بسنده كردهاند