وقال أبو عبيد : ولم أسمع أحدا يقولهما
بالتحريك غيره .
قال ابن السكيت : وليس في الكلام فعلاء
بالتحريك إلا حرف واحد ، وهو الثأداء ، وقد
يسكن ، يعنى في الصفات . وأما الأسماء فقد جاء
فيه حرفان : قرماء وجنفاء ، وهما موضعان .
[ ثرد ]
ثردت الخبر ثردا : كسرته ، فهو ثريد
ومثرود . والاسم الثردة بالضم . وكذلك اتردت
الخبر ، وأصله اثتردت على افتعلت ، فلما اجتمع
حرفان مخرجهما متقاربان في كلمة واحدة وجب
الادغام ، إلا أن الثاء لما كانت مهموسة والتاء مجهورة
لم يصح ذلك ، فأبدلوا من الأول تاء وأدغموه في
مثله . وناس من العرب يبدلون من التاء ثاء
ويدغمون ، فيقولون : اثرد ، فيكون الحرف
الأصلي هو الظاهر .
والتثريد في الذبح هو الكسر قبل أن
يبرد ، وهو منهي عنه .
والثرد ، بالتحريك : تشقق في الشفتين .
[ ثعد ]
الثعد : ما لا ن من البسر ، واحدته ثعدة .
يقال : هذا بقل ثعد معد ، إذا كان رخصا غضا .
والمعد اتباع لا يفرد ، وبعضهم يفرده . وثرى
ثعد وجعد ، إذا كان لينا .
[ ثمد ]
الثمد والثمد : الماء القليل الذي لا مادة له .
واتمد الرجل واثمد بالادغام ، أي ورد الثمد .
وماء مثمود ، إذا كثر عليه الناس حتى .
ينفدوه إلا أقلة .
وروضة الثمد : موضع .
ورجل مثمود ، إذا كثر عليه السؤال حتى
ينفد ما عنده . وكذلك إذا ثمدته النساء فأكثر
الجماع حتى انقطع ماؤه .
والثامد من البهم ، حين قرم ، أي أكل .
وثمود : قبيلة من العرب الأولى . وهم قوم
صالح ، يصرف ولا يصرف .
والأثمد : حجر يكتحل به .
[ ثهد ]
الثوهد والفوهد : الغلام السمين التام الخلق
الذي قد راهق الحلم . والجارية ثوهدة .
[ ثهمد ]
ثهمد : اسم موضع . قال طرفة :
* لخولة أطلال ببرقة ثهمد ( 1 ) *
فصل الجيم
[ جحد ]
الجحود : الانكار مع العلم . يقال : جحده
حقه وبحقه ، جحدا وجحودا .
هامش
( 1 ) عجزه : * تلوخ كباقي الوشم في ظاهر اليد *