ونحوه ما ذكر أيضا - بعد ذكر أخبار - : ( علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ،
عن أبي عبد الله صاحب السابري ) ( 1 ) .
إلى أن قال : ( ابن أبي عمير ، عن ابن رئاب ، عن إسماعيل بن الفضيل ) ( 2 ) .
إلى أن قال أيضا : ( ابن أبي عمير ، عن حفص البختري ) ( 3 ) .
إلى غير ذلك مما يقع له أمثاله كثيرا ، فإنه قد اكتفى في السند الثاني
في الأول ، وفي السندين الثانيين في الثاني ، بذكر البعض ، حوالة على ذكر
البعض الآخر في السند السابق .
ومن المعلوم أنه في حكم الأسناد ، كما صرح به جماعة كصاحب
المنتقى ( 4 ) والمولى التقي المجلسي ، والسيد السند الجزائري ، بل نقله الأول
عن طريقة القدماء .
وأما ما ربما يتوهم من أنه من باب الإرسال ، فضعيف جدا ، حيث إن
التعليق المذكور إنما يتفق في كلامه في صورة اتحاد المبدو به في السند
اللاحق ، مع المذكور في السند السابق دون غيرها ، ولو كان من باب الإرسال ،
لأتفق في صورة المغايرة أيضا .
مضافا إلى ما ستعرف ، وظهر مما ذكر ضعف ما صنعه في التهذيب ، في
القرب بباب الجزية : ( فذكر محمد بن يعقوب ، مرسلا عن يونس بن
عبد الرحمن ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ) ( 5 ) .
هامش
( 1 ) الكافي : 2 / 98 ح 27 .
( 2 ) الكافي : 2 / 99 ح 28 .
( 3 ) الكافي : 1 / 48 ح 1 .
( 4 ) منتقى الجمان : 1 / 23 ، الفائدة الثالثة .
( 5 ) التهذيب : 4 / 111 ح 325 .