فإن الرواية في الكافي من باب التعليق ، والرواية عن يونس ، بتوسط علي
ابن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرار . فنسبة الإرسال عجيبة ، بل
الظاهر أنه قد جرى على هذا المنوال في غير مورد .
ولقد أجاد في الوسائل في الالتفات إلى تعليق المقام ( 1 ) .
وقد تخلف نادرا عن الالتزام المذكور بقسميه ، وأرسل الخبر كما اتفق
في مواضع .
كما قال في باب الكون والمكان : ( وروي أنه سئل ) ( 2 ) .
وفي باب الاستراحة في السعي والركوب فيه : ( معاوية بن عمار ، عن أبي
عبد الله عليه السلام ) ( 3 ) .
وفي الروضة في حديث العلماء والفقهاء : ( وقال العسكري عليه السلام ) ( 4 ) .
بل ، ربما صرح بالإرسال كما في أواخر كتاب العقل ( 5 ) ، كما وقع فيه الرفع
أيضا ( 6 ) .
وأما شيخنا الصدوق ، فقد اختلف أنحاء ذكره .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : 9 / 32 ح 11451 . فيه : ( وعن علي ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن
مرار ، عن يونس ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام ) .
( 2 ) الكافي : 1 / 90 ح 5 .
( 3 ) الكافي : 4 / 437 ح 2 .
( 4 ) الكافي : 8 / 327 ح 505 .
( 5 ) الكافي : 1 / 25 ح 23 . وكذا في : 1 / 59 ح 22 ، 1 / 120 ح 2 ، 3 / 6 ح 6 ، 6 / 406
ح 2 و 8 / 242 ح 335 .
( 6 ) وهو كثير ، كما في الكافي : 1 / 11 ح 3 ، 12 ح 11 ، 13 ح 12 ، 20 ح 13 ، 26 ح 28 ،
26 ح 29 و . . . .