والفهرست ( 1 ) .
وأما عبد الله بن مسكان فقد أنكر النجاشي روايته عن الصادق عليه السلام ، وقال :
( إنه روى عن مولانا أبي الحسن عليه السلام ) ( 2 ) .
وفي رجال الكشي : ( أنه لم يسمع عن أبي عبد الله عليه السلام إلا حديث : من
أدرك المشعر فقد أدرك الحج ) ( 3 ) .
فلم يبق في تلك الطبقة إلا ابن بكير ، إذ هو غير مذكور في الرجال إلا
في الصادق عليه السلام ( 4 ) .
وأما المذكور في الطبقة الثالثة ، فثلاثة منهم أيضا على مقتضى ما ذكره وهم :
يونس وابنا المغيرة ومحبوب ( 5 ) .
وواحد منهم من أصحاب الصادق والإمامين عليهم السلام وهو : ابن أبي عمير ( 6 )
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 13 رقم 8 والفهرست : 18 رقم 52 .
( 2 ) رجال النجاشي : 214 رقم 559 .
( 3 ) رجال الكشي : 382 رقم 716 .
( 4 ) رجال الطوسي : 224 رقم 27 .
( 5 ) عد الشيخ يونس بن عبد الرحمن من أصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام . رجال
الطوسي : 364 و 364 . وكذا عبد الله بن المغيرة . رجال الطوسي : 355 و 379 . والحسن بن
محبوب . رجال الطوسي : 347 و 372 .
( 6 ) عده الشيخ من أصحاب الكاظم عليه السلام . رجال الطوسي : 288 . وقال في الفهرست :
وأدرك من الأئمة عليهم السلام ، ثلاثة : أبا إبراهيم موسى عليه السلام ولم يرو عنه ، وأدرك الرضا عليه السلام وروى عنه
والجواد عليه السلام . الفهرست : 142 .
قال النجاشي : لقي أبا الحسن موسى عليه السلام وسمع منه أحاديث . . . وروى عن الرضا عليه السلام .
رجال النجاشي : 326 .
وأما قول المؤلف ( من أصحاب الصادق عليه السلام ) كما في رجال ابن داود ، فهو سهو جزما ،
كما صرح به السيد الخوئي ، لأن محمد بن أبي عمير الذي كان من أصحاب الصادق عليه السلام مات في
حياة الكاظم عليه السلام وهو غير هذا ، سيأتي عن المؤلف مزيد كلام فيه مع تعليقتنا عليه .