وسألناها ، اعترفت بعدم إدراك الجانب للخروج ( 1 ) .
ومن العجيب اختياره القول المذكور ، بعد تسليم المحذور المزبور ، استنادا إلى
الرضوي ، وأن الاعتبار ، بعد شهادة النص غير مسموعة .
نعم ، لو رجح نقله بمرجح داخلي أو خارجي ، فعليه المدار .
ومنه ما رواه فيه : ( عن الرجل من أهل المعرفة يأتيني بالبختج ( 2 ) ، ويقول قد
طبخ على الثلث ، وأنا أعرف أنه يشربه على النصف ، فقال : خمر لا تشربه ) ( 3 ) .
فيرجح على ما رواه في الكافي ، بدون قوله خمر ( 4 ) ، ترجيحا لأحتمال الزيادة
على السقوط ، كما قال في الرياض : إن احتمال السقوط ، أولى من احتمال الزيادة ،
وإن كان راوي الأول أضبط ، جدا ) ( 5 ) .
هامش
( 1 ) مستند الشيعة : 1 / 138 .
( 2 ) هو العصير المطبوخ وعن ابن الأثير : أصله بالفارسية : پخته . مجمع البحرين :
2 / 276 ، مادة ( بختج ) .
( 3 ) التهذيب : 9 / 122 ح 261 .
( 4 ) الكافي : 6 / 421 ح 7 .
( 5 ) الرياض : 1 / 86 .