ساحر است و كاذب و ابرص است و آدر است .
بعضى ديگر گفتند : ايذاء ايشان آن بود كه حوالت كردند به او كشتن هارون ( 1 ) . چو [ ن ] ( 2 ) هارون ( 3 ) با او به سفر رفت و در راه فرمان يافت و موسى - عليه السّلام - او را ( 4 ) دفن كرد و اين قصّه برفت ( 5 ) فى قوله : لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسى ( 6 ) - الآية .
* ( وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّه إِلَيْكُمْ ) * ، و بدانستيد كه من رسول خدايم به شما ، به آيات مترادف و معجزات متواتر بدانستند كه پيغمبر است و لكن ايمان نياوردند و اقرار ندادند و او را تصديق نكردند و فرمان او را گردن ننهادند . آنگه گفت : * ( فَلَمَّا زاغُوا ) * ، أى فلمّا مالوا ، [ چون بچسبيدند ] ( 7 ) و از راه دين و طريق راستى برگشتند . * ( أَزاغَ اللَّه قُلُوبَهُمْ ) * ، خداى تعالى دلهاى ايشان بگردانيد ، يعنى مخذول گردانيد ايشان را و لطف از ايشان باز گرفت ، و گفتند : معنى آن است كه حكم عليهم بالزّيغ ، به زيغ بر ايشان حكم كرد ، و گفتند : نام نهاد ايشان را مائل برگرديده و وجوهى كه در اضلال بيان كرديم در اين آيت مطَّرد باشد ، و گفتند :
معنى آن است كه چون از ايمان برگشتند ، خداى تعالى ( 8 ) ايشان را از ثواب و راه بهشت برگردانيد ، و محال است گفتن كه ( 9 ) چون ايشان از ايمان برگشتند ، خداى تعالى دلهاى ايشان را از ايمان برگردانيد ، براى آن كه چون زيغ به فعل ايشان حاصل آيد به ازاغت [ 36 - پ ] خداى [ حاصل ] ( 10 ) نيايد كه اين به منزلت ايجاد موجود باشد . * ( وَاللَّه لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ ) * ، و خداى تعالى راه
هامش
( 1 ) . آد و ديگر نسخه بدلها : آن بود كه گفتند موسى هارون را بكشت .
( 10 - 7 - 2 ) . اساس : ندارد ، با توجّه به آد و ديگر نسخه بدلها افزوده شد .
( 3 ) . آد و ديگر نسخه بدلها : ندارد .
( 4 ) . گا در تيه .
( 5 ) . آد و ديگر نسخه بدلها : برفته است .
( 6 ) . سورهء احزاب ( 33 ) آيهء 69 .
( 8 ) . آد و ديگر نسخه بدلها دل .
( 9 ) . آد ، كا ، گا معنى آن است .