[ ابى ] ( 1 ) لك ذمّ النّاس يا توب كلَّما
ذكرت امور محكمات كوامل ( 2 )
ابى لك [ 124 - ر ] ذمّ النّاس يا توب كلَّما
ذكرت سماح حين يأوي الارامل
فلا يبعدنك اللَّه يا توب انّما
لقيت حمام الموت و الموت خاتل
فلا يبعدنك اللَّه يا توب انّما
كذاك المنايا عاجلات و آجل
فلا يبعدنك اللَّه يا توب انّما
سقتك الغودي المدجنات الهواطل
چنان كه بيتى در ابيات ( 3 ) از تكرارى به تكرارى مىرود براى اختلاف احوال و معانى كه گفته شد ، و قال الحارث بن عبّاد :
قرّبا مربط النّعامة منّي
لقحت حرب وائل عن حيال
آنگه تكرار كرد اين مصراع را كه : قرّبا مربط النّعامة منّي لقحت ، در چند بيتها ( 4 ) . و قالت ابنة النّعمان ترثى زوجها مالكا :
و حدّثني اصحابه انّ مالكا
ضروب بنصل السيف غير نكول ( 5 )
و حدّثني اصحابه انّ مالكا
اقام و نادى صحبه برحيل ( 6 )
و حدّثني اصحابه انّ مالكا
جواد بما فى الرّحل غير بخيل
و حدّثني اصحابه انّ مالكا
خفيف على الحدّاث ( 7 ) غير ثقيل
و حدّثني اصحابه انّ مالكا
جزوم كماضى الشفرتين صقيل
و مانند اين بسيار است و اين ( 8 ) براى آن آوردم تا شبهت ملحدان و طاعنان زايل گردد ( 9 ) و معلوم گردد كه امثال اين در اشعار ايشان ( 10 ) بسيار است .
هامش
( 1 ) . اساس : ندارد ، با توجّه به آج و ديگر نسخه بدلها افزوده شد .
( 2 ) . اساس ، آج : كواهل با توجّه به كا تصحيح شد .
( 3 ) . آد ، گا : تا دوازده بيت ، در هر بيتى از اين ابيات .
( 4 ) . كا : بيت .
( 5 ) . آد به خط كاتب اصلى بالاى اين بيت افزوده است : تا دوازده بيت در هر بيتى از اين ابيات به تكرارى مىرود براى اختلاف معانى .
( 6 ) . كذا در اساس آج ، ديگر نسخه بدلها اين بيت را انداختهاند چاپ شعرانى ( 10 / 411 ) : برحيل .
( 7 ) . كذا در اساس و همهء نسخه بدلها ، چاپ شعرانى ( 10 / 412 ) الحدثان .
( 8 ) . آد ، گا در اشعار عرب و اين چند بيت .
( 9 ) . آج ، آد ، گا : شود .
( 10 ) . آد ، گا : كلام عرب .