اى امناء .
آنگه گفت : * ( أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا ) * ، ايشان را جزا و پاداشت غرفه دهند ( 1 ) ، يعنى درجه بلند . و غرفه جاى بلند باشد كه در ( 2 ) او دريچهها ( 3 ) باشد . * ( بِما ) * ( 4 ) ، « با » مجازات راست ، و « ما » مصدريّه است ، اى بصبرهم ، به آن صبر كه كردند .
* ( وَيُلَقَّوْنَ فِيها تَحِيَّةً وَسَلاماً ) * ، و به استقبال ايشان برند در بهشت [ و در ] ( 5 ) غرفه بهشت تحيّت و خطاب نيكو و سلام .
باقر - عليه السّلام - گفت :
بما صبروا ( 6 ) على الفقر ( 7 )
، و كوفيان خواندند :
« و يلقون » ، به فتح « يا » و تخفيف « قاف » من اللَّقاء ، و باقى قرّاء « يلقّون » من التّلقية ، و نصب او بر مفعول است بر قراءت اوّل مفعول به ، و بر قراءت دوم مفعول دوم باشد .
* ( قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْ لا دُعاؤُكُمْ ) * ، بگو اى محمّد كه خداى تعالى مبالات نكند به شما اگر نه دعاى شما باشد ، يعنى آنچه شما را بنزديك او جاهى پديد آورده است دعاى شماست .
مجاهد و ابن زيد گفتند ، معنى آن است ( 8 ) : ما يصنع بكم ربّي ، خداى من شما را چه خواهد كرد و كجا برد شما را . ابو عبيده گفت : اصل كلمه از تهيّه و ساز كردن است ، من قولهم : عبات الجيش ( 9 ) و عبات الطَّيب ، و عرب گويد : ما عبات بكذا و ما باليت به و لم اعتدّ به فوجوده و عدمه سواء ، قال الشّاعر - شعر :
كانّ بنحره و بمنكبيه
عبيرا بات يعبؤه عروس
* ( لَوْ لا دُعاؤُكُمْ ) * ، [ گفتند ] ( 10 ) اگر نه عبادت شما بودى ، و گفتند : لو لا ايمانكم ، اگر نه ايمان شما بودى .
هامش
( 1 ) . اساس : دهد ، به قياس با نسخهء آط ، و ديگر نسخه بدلها ، تصحيح شد .
( 2 ) . همهء نسخه بدلها : بر .
( 3 ) . اساس و ديگر نسخه بدلها : دريجها .
( 4 ) . همهء نسخه بدلها صبروا .
( 10 - 5 ) . اساس : ندارد ، از آط ، افزوده شد .
( 6 ) . آز به آن مخافات راست .
( 7 ) . همهء نسخه بدلها به آن صبر كه كردند بر درويشى .
( 8 ) . همهء نسخه بدلها كه .
( 9 ) . همهء نسخه بدلها : الجنس .