شيخ ما - رحمة اللَّه عليه - اعنى الشيخ ابا محمّد بن عبد الرّحمن بن الحسينىّ الفارسىّ ثمّ الخزاعىّ گفتى ( 1 ) : گروهى گمان برند ( 2 ) كه اين آيت وعد است و به خلاف آن است ، چه اين آيت وعيد است به آن معنى كه دعوت دو است : دعوت با ثواب و دعوت با حساب . امّا دعوت با ثواب - قوله تعالى : وَاللَّه يَدْعُوا إِلى دارِ السَّلامِ . . . ( 3 ) ، و دعوت با حساب اين آيت است : * ( يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ ) * ، بيانش آن است كه مفضّل بن عمر ( 4 ) روايت كند از صادق جعفر بن محمّد - عليهما السّلام - كه او را از اين آيت پرسيدم ، گفت : يا مفضّل ! چون روز قيامت باشد ، مناديى ندا كند :
يا ايّها المقتدون بالبررة المعصومين هلمّوا الى الحساب [ 139 - پ ] فو اللَّه لدعاؤكم بنا و انتسابكم الينا أشدّ علينا من حسابكم و عذابكم ،
اى آنان كه در دنيا ( 5 ) اقتدا به معصومان كردى به شمار گاه آيى . آنگه گفت : به خداى كه اين كه شما را به ما باز خوانند و با ما نسبت كنند در آن مجمع بر ما سختتر آيد از حساب شما و عذاب شما براى آن كه اين چو ( 6 ) تشويرى و خجالتى باشد كه نا پاكى را به پاكى نسبت كنند و آلودهاى را به نا آلودهاى ( 7 ) باز خوانند و عاصيى را در پى معصومى دارند . و باقر - عليه السّلام - گفت :
كونوا لنا زينا و لا تكونوا علينا شينا ،
ما را زين باشى و بر ما شين مباشى كه به خداى خدا كه حياى ما از عصاة شيعت ما در قيامت سختتر باشد . از حياء ايشان از گناهشان تا فردا قيامت يكى را از شيعه ما بنزديكتر از او آرند و بدارند با نامهء سياه و حالى تباه . او سر در پيش فكنده از شرم گناه با راست نگرد ، مصطفى را بيند - عليه السّلام - گويد او را : بد امّت بودى مرا و با چپ نگرد مرتضى را بيند گويد بد شيعت ( 8 ) بودى مرا بيان اين آن خبر است كه ، نافع روايت كند از عبد اللَّه عمر كه رسول - صلَّى اللَّه عليه و على آله - گفت :
الا من طلبنى يوم القيامة فليطلبنى عند الميزان محمارّا وجهي عرقا جبينى حياء ممّا احدثت امّتى بعدى ،
گفت : هر كه مرا جويد روز قيامت ، گو مرا بنزديك ترازو جوى روى سرخ شده و پيشانى خوى گرفته به شرم آنچه امّتان من از پس من كرده باشند ، يا عجب ( 9 )
هامش
( 1 ) . همهء نسخه بدلها : گفت .
( 2 ) . همهء نسخه بدلها : بردند .
( 3 ) . سورهء يونس ( 10 ) آيهء 25 .
( 4 ) . همهء نسخه بدلها ، بجز قم : عمرو .
( 5 ) . قم : دار دنيا .
( 6 ) . قم : چون .
( 7 ) . آب ، آز ، آج ، لب : نالودهاى .
( 8 ) . آب ، آز : شيعتى .
( 9 ) . همهء نسخه بدلها اگر .