به ابتداء و خبر او * ( مِنْ قَبْلُ ) * است مقدّم بر او ، يعنى ، و من قبل هذا تفريطكم فى يوسف .
و « ما » بر اين هر دو وجه مصدرى باشد . و وجه سهام ( 1 ) در او آن است كه « ما » زيادت است [ 29 - پ ] و او را محلَّى نيست از اعراب . * ( فَلَنْ أَبْرَحَ الأَرْضَ ) * ، من از اين زمين بنشوم ( 2 ) تا پدر دستورى ندهد ( 3 ) يا خداى تعالى حكم كند ( 4 ) براى من ، و او ( 5 ) بهترين حاكمان است . و گفتند ، در ميانهء آن مشاورت ( 6 ) گفتند : اگر ( 7 ) جنگ بايد كردن ما را تا برادر را باز ستانيم ، اختيار كنيم و اگر چه كشته شويم اين جا . دگر باره گفتند : رنج پدر در اين بيشتر باشد . پس يك معنى اين گفتند : او يحكم اللَّه لنا بالمحاربة و ردّ أخينا . و بعضى دگر گفتند : او يحكم اللَّه لنا بالانصراف و ترك الاخ ها هنا ( 8 ) ، تا ( 9 ) خداى حكم كند ما را برويم و برادر را رها كنيم يا حكم كند كه كالزار ( 10 ) كنيم و باز ستانيم او را .
ارْجِعُوا إِلى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يا أَبانا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَما شَهِدْنا إِلَّا بِما عَلِمْنا وَما كُنَّا لِلْغَيْبِ حافِظِينَ ‹ 81 › وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيها وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنا فِيها وَإِنَّا لَصادِقُونَ ‹ 82 › قالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّه أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعاً إِنَّه هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ‹ 83 › وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقالَ يا أَسَفى عَلى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْناه مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ‹ 84 › قالُوا تَاللَّه تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهالِكِينَ ‹ 85 ›
قالَ إِنَّما أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّه وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّه ما لا تَعْلَمُونَ ‹ 86 › يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيه وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّه إِنَّه لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّه إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ ‹ 87 › فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْه قالُوا يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنا إِنَّ اللَّه يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ ‹ 88 › قالَ هَلْ عَلِمْتُمْ ما فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيه إِذْ أَنْتُمْ جاهِلُونَ ‹ 89 › قالُوا أَ إِنَّكَ لأَنْتَ يُوسُفُ قالَ أَنَا يُوسُفُ وَهذا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّه عَلَيْنا إِنَّه مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّه لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ‹ 90 ›
قالُوا تَاللَّه لَقَدْ آثَرَكَ اللَّه عَلَيْنا وَإِنْ كُنَّا لَخاطِئِينَ ‹ 91 › قالَ لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّه لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ‹ 92 › اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هذا فَأَلْقُوه عَلى وَجْه أَبِي يَأْتِ بَصِيراً وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ ‹ 93 › وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ ‹ 94 › قالُوا تَاللَّه إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ ‹ 95 ›
فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ أَلْقاه عَلى وَجْهِه فَارْتَدَّ بَصِيراً قالَ أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّه ما لا تَعْلَمُونَ ‹ 96 › قالُوا يا أَبانَا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا إِنَّا كُنَّا خاطِئِينَ ‹ 97 › قالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّه هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ‹ 98 › فَلَمَّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوى إِلَيْه أَبَوَيْه وَقالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شاءَ اللَّه آمِنِينَ ‹ 99 › وَرَفَعَ أَبَوَيْه عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَه سُجَّداً وَقالَ يا أَبَتِ هذا تَأْوِيلُ رُءْيايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَها رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِما يَشاءُ إِنَّه هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ‹ 100 ›
رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الأَحادِيثِ فاطِرَ السَّماواتِ وَالأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ‹ 101 ›
قوله تعالى :
باز شوى ( 11 ) با پدرتان ، بگوى : اى پدر ما ! پسرت دزدى كرد و ما گواى ( 12 ) نداديم الَّا به آنچه دانستيم و نبوديم ما غيب را نگاه دارنده .
بپرس از اين شهر كه ما در آن جا بوديم و آن كاروان كه آمديم در او ، و ما راستيگرانيم ( 13 ) .
گفت : بياراست براى شما ( 14 ) هواى شما كارى ، صبرى نيكو بايد كرد تو را ، باشد كه خدا بيارد همه را ( 15 ) به هم كه او دانا و محكم كار است .
هامش
( 1 ) . قم : سوم ، آو ، بم ، مل : سيم ، آب ، آز ، لب : سيوم .
( 2 ) . قم ، مل : بنه شوم .
( 3 ) . آز ، آب : بندهد .
( 4 ) . آو ، بم ، آب ، آز : نكند .
( 5 ) . آو ، بم ، آب ، آز : كه او .
( 6 ) . آو ، بم : در ميان مشورت .
( 7 ) . آو ، بم ، آب ، آز ، لب چه .
( 8 ) . آو ، بم ، آب ، آو ، آج ، لب : ههنا ، مل : هيهنا .
( 9 ) . آب ، آز ، لب : يا .
( 10 ) . همهء نسخه بدلها : كارزار .
( 11 ) . قم : بازگردى ، آب : بازگرديد .
( 12 ) . قم ، آو ، بم ، آب ، آج ، لب : گواهى .
( 13 ) . همهء نسخه بدلها : راستگويانيم .
( 14 ) . قم : مر شما را .
( 15 ) . قم : ايشان را ، آج ، لب : مرا .