وَ لا يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسالى وَلا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كارِهُونَ ( 1 ) .
مردى به نزديك رسول ( 2 ) آمد و گفت : يا رسول اللَّه ! انّي اخاف ان اكون منافقا ، من مىترسم كه منافق باشم . گفت : چون تنها باشى نماز كنى ؟ گفت : بلى .
گفت : برو كه منافق نه اى ( 3 ) . و از جملهء علامات كه فرق توان كردن به آن از ميان مؤمن و منافق يكى دوستى و دشمنى امير المؤمنين ( 4 ) است چنان كه در اخبار متظاهر متواتر است عن زرّ بن حبيش عن الجارود عن الحارث الهمدانىّ و جز ايشان كه گفتند ، از امير المؤمنين على شنيديم ( 5 ) كه مىگفت بر منبر :
انه لعهد ( 6 ) الى النبى الأمى أنه لا يحبك الا مؤمن و لا يبغضك الا منافق
، و در خبر ديگر :
قضاء قضاه الله تعالى على لسان النبى الأمى أنه لا يحبني الا مؤمن و لا يبغضني الا منافق و قد خاب من افترى
، گفت : حكمى است كه خداى تعالى كرد بر زبان پيغامبر امّى كه مرا دوست ندارد الَّا مؤمنى ( 7 ) ، و دشمن ندارد الَّا منافقى ( 8 ) ، و هر كه دروغ گويد خايب و نوميد شود .
* ( وَما كانَ اللَّه لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ ) * ، و خداى تعالى شما را بر غيب مطَّلع نكند و راه ندهد ، و لكن از پيغامبران آن را كه خواهد برگزيند و او را اطَّلاع كند بر بهرى علم غيب ، نظيره قوله : عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِه أَحَداً ، إِلَّا مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ ( 9 ) . بعضى دگر گفتند : خداى تعالى محمّد را كه رسول اوست بر غيب اطَّلاع نكند ، و لكن او را به نبوّت اختيار كرد .
* ( فَآمِنُوا بِاللَّه وَرُسُلِه ) * . به خداى و پيغامبرانش ايمان آريد ( 10 ) ، و قول اوّل درستتر است براى آن كه از جملهء معجزات رسول - عليه السّلام - نوعى اخبار غيب بود باعلام اللَّه تعالى ايّاه ، به آن كه خداى تعالى او را به وحى خبر دادى با ( 11 ) دليل و علامت
هامش
( 1 ) . سورهء توبه ( 9 ) آيهء 54 .
( 2 ) . دب ، آج ، لب ، فق عليه السّلام .
( 3 ) . دب ، تب : نهء / نه اى ، مر : نيستى .
( 4 ) . دب ، آج ، لب ، فق على .
( 5 ) . وز ، فق : شنيدم .
( 6 ) . دب ، آج ، لب ، فق : العهد .
( 7 ) . دب : مؤمنى متّقى ، آج ، لب ، فق : مؤمن تقىّ .
( 8 ) . دب : منافقى شقى ، آج ، لب ، فق ، مر : منافق شقى .
( 9 ) . سورهء جنّ ( 72 ) آيهء 26 و 27 .
( 10 ) . دب ، آج ، لب ، فق : آرى / آريد .
( 11 ) . تب : تا .