إنما وليكم . . . :
قال تعالى : ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة
ويؤتون الزكاة وهم راكعون * ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم
الغالبون ) ( 1 ) .
نزلت هذه الآية في علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، حين تصدق بخاتمة وهو راكع ، بإجماع
المفسرين .
ففي الدر المنثور : " أخرج الخطيب في المتفق عن ابن عباس قال : تصدق علي ( عليه السلام )
بخاتمه وهو راكع فقال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) للسائل من أعطاك هذا الخاتم ؟ قال : ذاك الراكع . فأنزل
الله : ( إنما وليكم . . . ) . . ( 2 ) .
وبعد نزول هذه الآية أنشد حسان بن ثابت :
هامش
1 - المائدة : 55 - 56 .
2 - 2 / 293 وراجع : تفسير الطبري : 6 / 186 . تفسير ابن كثير : 2 / 74 . تفسير الرازي : 4 / 383 .
تفسير القرطبي : 6 / 221 . تفسير الكشاف : 1 / 624 . فتح القدير ، الشوكاني : 2 / 53 . زاد المسير في
علم التفسير ، ابن الجوزي : 2 / 383 . التسهيل لعلوم التنزيل ، الكلبي : 1 / 181 . التفسير المنير لمعالم
التنزيل ، الجاوي : 1 / 210 . فتح البيان في مقاصد القرآن : 3 / 51 . أسباب النزول ، الواحدي : 148 .
تفسير النسفي : 1 / 289 . شواهد التنزيل ، الحاكم الحسكاني : 1 / 161 . مناقب علي ، ابن المغازلي :
ص 311 و 355 و 356 - 358 . كفاية الطالب ، الكنجي الشافعي : 228 و 250 و 251 . ذخائر العقبى ،
محب الدين الطبري : ص 88 و 102 . المناقب ، الخوارزمي : ص 187 . ترجمة الإمام علي من تاريخ
دمشق : 2 / 409 . الفصول المهمة ، ابن الصباغ : ص 108 و 123 . لباب النقول ، السيوطي بهامش
تفسير الجلالين : ص 213 . تذكرة الخواص : ص 18 و 208 . نور الأبصار : ص 71 . ينابيع المودة :
ص 151 . أحكام القرآن ، الجصاص : 4 / 102 . مجمع الزوائد : 7 / 17 . أنساب الأشراف : 2 / 150 .
كنز العمال : 15 / 146 . منتخب الكنز بهامش المسند : 5 / 38 . الرياض النضرة : 2 / 273 . . .
ملحق المراجعات : 384 .