معاوية أيضا
وما أكثر اجتهاداته أمام النصوص وخروجه عليها . فهو أول من ترك التلبية في
الحج . . أخرج النسائي والبيهقي من طريق سعيد بن جبير قال : " كنت مع ابن عباس
بعرفات فقال : ما لي لا أسمع الناس يلبون ؟ قلت : يخافون معاوية ( 1 ) فخرج ابن عباس
من فسطاطه فقال : لبيك اللهم لبيك لبيك ، فإنهم قد تركوا السنة من بغض علي " ( 2 ) .
قال السندي في تعليقه على سنن النسائي : " من بغض علي أي لأجل بغضه أي هو
كان يتقيد بالسنن فهؤلاء تركوها بغضا له " ( 3 ) . إن معاوية قد خرج على النص دون
مسوغ ، وخالف سنة النبي في التلبية ( 4 ) وحمل الناس على مخالفتها حتى اضطر ابن عباس
إلى لعنهم . وقال ابن حزم : " كان معاوية ينهى عن ذلك " أي التلبية ( 5 ) .
قال ابن حزم : " لا يقطع التلبية إلا مع آخر حصاة من جمرة العقبة " ( 6 ) ، وقال ابن
حجر : " وباستمرارها - أي التلبية - قال الشافعي وأبو حنيفة والثوري وأحمد وإسحاق
وأتباعهم " ( 7 ) .
لقد ترك معاوية سنة الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) هذه ، فما هو حكم من يترك سنة الرسول ؟
ويبدو إن شيعة معاوية يتوجسون مني خيفة فليذروني ، فلن أحكم عليه أنا ، بل النص
هامش
1 - عجبا من أهل القرون الأولى - وهم كما يقال خير القرون - يتركون التلبية خوفا من معاوية ولا يخافون
من رب معاوية ! !
2 - سنن النسائي بشرح السيوطي : 5 / 253 . البيهقي : 5 / 113 . مسند أحمد : 1 / 217 .
3 - إن التاريخ يعيد نفسه فكما ترك معاوية السنة خلافا لعلي فعل أهل السنة وتركوا السنة خلافا للشيعة ،
والشيعة تمسكوا بالسنة تبعا لعلي .
4 - راجع مثلا سنن الترمذي : 3 / 187 .
5 - المحلى : 7 / 136 .
6 - المحلى : 7 / 135 .
7 - فتح الباري : 3 / 419 .