( قبل دخول مكة ) كما عن الوسيلة ( 1 ) والمهذب ( 2 ) ، وفيه نحو ما في
الجمل والعقود من تطيب الفم به أو بغيره ( 3 ) .
أو عند دخول الحرم ، كما عن النهاية ( 4 ) والمبسوط ( 5 ) والسرائر ( 6 )
والتحرير ( 7 ) والتذكرة ( 8 ) والمنتهى ( 9 ) والاقتصاد ( 10 ) والمصباح ومختصره ( 11 ) .
وفي هذه الثلاثة التطيب أيضا بغيره كما في الكتابين ( 12 ) .
والأصل في المسألة الصحيح : إذا دخلت الحرم فخذ من الإذخر
فامضغه ( 13 ) . ونحوه الخبر ( 14 ) .
وقال الكليني : سألت بعض أصحابنا عن هذا ؟ فقال : يستحب ذلك
ليطيب به الفم لتقبيل الحجر ( 15 ) .
هامش
( 1 ) الوسيلة : كتاب الحج في الطواف ص 172 .
( 2 ) المهذب : كتاب الحج في الطواف ج 1 ص 233 .
( 3 ) الجمل والعقود : كتاب الحج في الطواف ص 138 .
( 4 ) النهاية : كتاب الحج في دخول مكة والطواف بالبيت ص 235 .
( 5 ) المبسوط : كتاب الحج في ذكر دخول مكة والطواف بالبيت ج 1 ص 355 .
( 6 ) السرائر : كتاب الحج في الطواف ج 1 ص 570 .
( 7 ) تحرير الأحكام : كتاب الحج في الطواف ج 1 ص 97 س 22 .
( 8 ) تذكرة الفقهاء : كتاب الحج في دخول مكة ج 1 ص 360 س 34 .
( 9 ) منتهى المطلب : كتاب الحج في دخول مكة ج 2 ص 688 س 11 .
( 10 ) الاقتصاد : كتاب الحج في دخول مكة والطواف بالبيت ص 303 .
( 11 ) مصباح المتهجد : في دخول مسجد الحرام ص 621 س 11 .
( 12 ) تهذيب الأحكام : كتاب الحج ب 8 في دخول مكة ذيل ح 3 ج 5 ص 98 ، والاستبصار : كتاب
الحج ب 109 ج 2 ص 183 .
( 13 ) وسائل الشيعة : ب 3 من أبواب مقدمات الطواف ح 1 ج 9 ص 316 .
( 14 ) وسائل الشيعة : ب 3 من أبواب مقدمات الطواف ح 2 ج 9 ص 317 .
( 15 ) الكافي : كتاب الحج في دخول الحرم ذيل ح 4 ج 4 ص 398 .