ضعف .
* ( وقيل ) * والقائل الصدوق والشيخان والديلمي والقاضي والحلَّي « 1 » ، والظاهر أنّه المشهور ، كما صرّح به في الشرائع والتحرير « 2 » وغيرهما « 3 » - : فيه * ( عشرون درهماً ) * وهو أقوى ؛ للمرسل « 4 » المنجبر ضعفه بالشهرة الظاهرة والمحكية .
وللفاضل هنا قولان آخران ، أحدهما لزوم القيمة ، اختاره في المختلف « 5 » ؛ للأصل العام بناءً على ضعف الخبرين ؛ وللقويّة المتقدّمة .
وهو حسن لولا الرواية المنجبرة المترجّحة بذلك على الأصل والقوية .
وثانيهما التخيير بين الخبرين الأوّلين ، اختاره في الإرشاد « 6 » .
ولا وجه له سوى الجمع بينهما ، وهو في الحقيقة اطراح لهما بعد عدم شاهد عليه أصلًا ، مع رجحان ما اخترناه منهما بما مضى .
* ( وكذا قيل ) * أي بالعشرين درهماً * ( في كلب الحائط ) * أي البستان ، ويحتمل الشمول للدار * ( ولا أعرف الوجه ) * فيه ، وبه اعترف جماعة « 7 » ، لكنّه مشهور شهرة عظيمة على الظاهر ، المصرّح به في كلام جماعة « 8 » ، فإن
هامش
« 1 » المقنع : 192 ، المقنعة : 769 ، النهاية : 780 ، المراسم : 243 ، المهذّب 2 : 512 ، السرائر 3 : 421 .
« 2 » الشرائع 4 : 285 ، التحرير 2 : 279 .
« 3 » انظر كشف اللثام 2 : 523 .
« 4 » الفقيه 4 : 126 / 442 ، الوسائل 29 : 227 أبواب ديات النفس ب 19 ح 4 .
« 5 » المختلف : 815 .
« 6 » الإرشاد 2 : 235 .
« 7 » منهم المحقق في الشرائع 4 : 286 ، والفاضل المقداد في التنقيح 4 : 525 ، والفيض الكاشاني في المفاتيح 2 : 160 .
« 8 » منهم الشهيد الثاني في الروضة 10 : 324 ، والفاضل الهندي في كشف اللثام 2 : 523 ، ونسبه الأردبيلي في مجمع الفائدة 14 : 349 ، إلى أكثر العبارات .