* ( كتاب ) *
* ( الخلع [ والمباراة ] ) *
* ( الخلع ) * بالضم من الخلع ، بالفتح وهو النزع كأن كلا منهما ينزع لباس
الآخر " هن لباس لكم وأنتم لباس لهن " .
* ( والمباراة ) * بالهمزة ، وقد تقلب الفاء ، وهي المفارقة ، وكل منهما طلاق
بعوض لازم لجهة الزوج .
ويشترط فيهما ما يشترط في الطلاق ، وزيادة شرط فيهما هو رضاها
بالبذل ، وآخر في الخلع وهو كراهتها له ، وآخرين في المباراة هما كراهة كل
منهما لصاحبه وعدم زيادة العوض على المهر ، ولا خلاف في شئ من ذلك ،
للمعتبرة المستفيضة ( 1 ) ، إلا ما يأتي في كون الخلع طلاقا ، وسيأتي إلى جميع
ذلك مفصلا الإشارة .
وشرعيتهما ثابتة بالكتاب والإجماع والسنة المستفيضة الآتية .
قال الله سبحانه " فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت
به " ( 2 ) .
هامش
( 1 ) الوسائل 15 : 487 ، الباب 1 من أبواب الخلع والمباراة .
( 2 ) البقرة : 229 .