الصادق ( عليه السلام ) بل جدّ جدّه ، فالظاهر أنّ الأصل في كلام ابن الغضائري : إلاّ ما يرويه
عن أبيه ، بإسناده عن جدّ جدّه ، عن الصادق ( عليه السلام ) .
[ 6382 ]
محمّد بن أحمد بن عبد الله
المفجّع
قال : هو محمّد بن أحمد بن عبد الله ، أبو عبد الله المفجّع .
أقول : هذا عنوان الشيخ - في الرجال والفهرست - وذاك عنوان النجاشي .
[ 6383 ]
محمّد بن أحمد بن عبد الله بن مهران
بن خانبة ، الكرخي ، أبو جعفر
قال : عنونه النجاشي ، قائلا : لوالده أحمد بن عبد الله مكاتبة إلى الرضا ( عليه السلام ) وهم
بيت من أصحابنا كبير ، روى الحِميري عن محمّد بن إسحاق بن خانبة ، عن عمّه
محمّد بن عبد الله بن خانبة ، عن إبراهيم بن زياد الكرخي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) .
وكان محمّد ثقة سليماً . له كتب ، منها : كتاب التأديب يوم وليلة ، أخبرنا أبو العبّاس
بن نوح قال : حدّثنا الصفواني قال : حدّثنا الحسن بن محمّد بن الوجنا أبو محمّد
النصيبي قال : كتبنا إلى أبي محمّد ( عليه السلام ) نسأله أن يكتب أو يخرج إلينا كتاباً نعمل به ،
فأخرج إلينا كتاب عمل ، قال الصفواني : نسخته ، فقابل بها كتاب ابن خانبة زيادة
حروف أو نقصان حروف يسيرة .
أقول : الظاهر أنّ ذكر النجاشي كتاب التأديب - وهو كتاب يوم وليلة - لهذا
وهم ، وإنّما هو لأبيه ، فقال الشيخ في الفهرست في أبيه : « وصنّف كتاب التأديب وهو
كتاب يوم وليلة » بل قال النجاشي نفسه ثمّة أيضاً : ولا يعرف له إلاّ كتاب التأديب ،
وهو كتاب يوم وليلة .
كما أنّ الظاهر أنّ نقل النجاشي رواية الصفواني : « إنّ النصيبي قابل كتاباً
أخرجه إليهم العسكري ( عليه السلام ) مع كتاب ابن خانبة » في هذا أيضاً وهم ، فإنّ المعروف
قاموس الرجال — صفحة 69
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٦٩