داده است ، نامش سى و چهار بار در كلام اللَّه مجيد مذكور مىباشد .
قسمتى از آنچه قرآن مجيد دربارهء مريم آورده بقرار ذيل است : ولادت زن عمران نذر كرد : خدايا بچّه ايكه در شكم دارم در راه تو و در خدمت دين تو خواهد بود ، زن اميدوار بود كه آن بچّه پسر باشد ، ولى دختر به دنيا آمد ، مادرش نام او را مريم گذاشت و او و فرزندش را كه ميدانست در آينده بوجود خواهد آمد از شرّ شيطان در پناه خدا قرار داد . خداوند اين نذر را قبول فرمود و زير لطف خدائى مريم به بهترين وجهى تربيت شد و خداوند زكريّا عليه السّلام را بر او كفيل قرار داد . آل عمران : 35 و 37 . كرامات 1 - * ( كُلَّما دَخَلَ عَلَيْها زَكَرِيَّا الْمِحْرابَ وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً قالَ يا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هذا قالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ الله إِنَّ الله يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ . هُنالِكَ دَعا زَكَرِيَّا رَبَّه قالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ ) * آل عمران : 37 و 38 .
ميتوان از ظهور آيه بدست آورد كه طعام حاضر در نزد مريم مائدهء آسمانى بوده است كه زكريّا عليه السّلام با تعجّب ميپرسد : اين از كجاست ؟
مريم جواب ميدهد : از نزد خدا .
و ظاهر آنست كه ديدن اين وضع زكريّا را دلگرم كرده تا از خدا فرزندى بخواهد با آنكه بشهادت آيهء 40 . همين سوره و آيات اوائل سورهء مريم ، زكريّا آن روز پير فرتوت و زنش از اوّل عقيم بود . يعنى : اى خدا حالا كه تو بمريم لطف فرموده مائدهء آسمانى نازل ميفرمائى مرا نيز با آنكه پير فرتوتم فرزندى عنايت فرما .
در روايات هست كه : زكريّا ميديد در زمستان ميوهء تابستان و در تابستان ميوهء زمستان در نزد مريم هست . در احاديث لفظ صريحى نيافتم كه تصريح بمائدهء آسمانى بودن آن
قاموس قرآن ( فارسي ) — صفحة 252
مساهمون: سيد علي اكبر قرشي
ص٢٥٢