طعام داشته باشد ولى رويهم از آنها استفاده مىشود و لحن آيه چنان كه گفته شد حاكى از آنست .
زمخشرى در كشّاف و بيضاوى در تفسير خود ذيل آيهء * ( قالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ الله ) * نقل كردهاند : روزى فاطمه ( عليها سلام ) دو قرص نان و مقدارى گوشت بمحضر رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله بهديه آورد ، حضرت آن را پس داد و فرمود : دختر عزيزم بگير . فاطمه چون پردهء طبق را برداشت ديد پر است از نان و گوشت ، متحيّر شد و دانست كه از جانب پروردگار است ، حضرت فرمود : * ( « أَنَّى لَكِ هذا » ) * ؟ اين از كجاست فاطمه در جواب عرض كرد :
* ( « مِنْ عِنْدِ الله إِنَّ الله يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ » ) * حضرت فرمود : حمد خدا را كه تو را مانند سيّدهء زنان بنى اسرائيل قرار داد ، سپس آنحضرت على بن ابى طالب ، حسن ، حسين عليهم السلام و همهء اهل بيتش را جمع كرد تا از آن خوردند و سير شدند و طعام همچنان ماند و فاطمه ( عليها السلام ) بهمسايگان نيز از آن طعام هديه كرد .
اين روايت با اندكى تفاوت در تفسير عياشى نيز نقل شده است .
2 - * ( وَإِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ الله اصْطَفاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ ) * . . . * ( إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ الله يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْه اسْمُه الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ) * آل عمران : 42 و 45 .
* ( فَأَرْسَلْنا إِلَيْها رُوحَنا فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا . قالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا . قالَ إِنَّما أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لأَهَبَ لَكِ غُلاماً زَكِيًّا . ) *
* ( قالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا . قالَ كَذلِكِ قالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَه آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكانَ أَمْراً مَقْضِيًّا ) * مريم :
17 - 21 .
آيات صريحاند در اينكه : ملائكه مريم را ندا كردهاند و او صداى آنها را شنيده و جواب گفته و جواب شنيده
قاموس قرآن ( فارسي ) — صفحة 253
مساهمون: سيد علي اكبر قرشي
ص٢٥٣