است ، ايضا فرشته پيش او آمده و او فرشته را ديده و بشارت عيسى را از زبان فرشته شنيده است . و نيز صراحت دارند كه ولادت عيسى عليه السّلام از قدرت خداوند و بطور غير معمول بوده است .
ميدانيم كه مريم پيغمبر نبود پس ديدن ملك و شنيدن صداى ملك براى بندگان پاك خداوند ميسّر است در كافى بابى تحت عنوان : امامان محدّثاند و مفهم . منعقد كرده و در آن رواياتى دربارهء اينكه ائمّه كلام ملائكه را مىشنوند نقل شده است و در بابى تحت عنوان : ملائكه بمنازل ائمه وارد ميشوند و به آنها اخبار ميآورند . رواياتى راجع بدين مضمون نقل كرده است .
اينها هيچ يك مخالف دين نيستند و آيات قصّهء مريم چنان كه نقل شد دليل بارز اين مطلب است ايضا در كافى باب مولد الزهراء بسند صحيح از امام صادق عليه السّلام نقل شده « قال انّ فاطمة عليها السّلام مكثت بعد رسول اللَّه خمسة و سبعين يوما و كان دخلها حزن شديد على ابيها و كان يأتيها جبرئيل فيحسّن عزائها على ابيها و يطيّب نفسها و يخبرها عن ابيها و مكانه و يخبرها بما يكون بعدها فى ذريّتها و كان على ع يكتب ذلك » .
روايت صريح است در اينكه جبرئيل محضر حضرت فاطمه سلام اللَّه عليها ميامده و به او از آينده و از حالات پدرش صلَّى اللَّه عليه و آله خبر ميداده است و امير المؤمنين عليه السّلام آنها را مينوشته است . بهتان بر مريم * ( وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلى مَرْيَمَ بُهْتاناً عَظِيماً ) * نساء : 156 . و در اثر كفر بنى اسرائيل و اينكه بمريم بهتان بزرگى را نسبت دادند ، طيّباتى را كه بر آنها حلال شده بود حرام كرديم يا بقلوبشان مهر زديم ظاهرا متعلَّق * ( « بِكُفْرِهِمْ » ) * حرمت طيّبات يا طبع قلوب است .
ظاهرا مراد از بهتان و كفر همان است كه بمريم نسبت زنا داده و گفتند :
عيسى را از زنا زاده است در مجمع نقل شده : عيسى بگروهى از يهود گذشت بعضى ببعضى گفتند : ساحر
قاموس قرآن ( فارسي ) — صفحة 254
مساهمون: سيد علي اكبر قرشي
ص٢٥٤