* ( يُخْرِجُ بِه زَرْعاً مُخْتَلِفاً أَلْوانُه ) * زمر :
21 » ظاهرا منظور اصناف باشد ايضا در آيهء * ( . . . وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوانِكُمْ ) * روم : 22 .
لوى :
لىّ بمعنى تابيدن است « لوى الحبل » يعنى ريسمان را تابيد « لوى يده - لوى رأسه و برأسه » يعنى دستش و سرش را چرخاند . * ( وَإِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ الله لَوَّوْا رُؤُسَهُمْ . . . ) * منافقون : 5 . چون بمنافقان گفته شود بيائيد تا رسول خدا بر شما استغفار كند سرشان را از روى تكبّر ميچرخانند . . .
* ( وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ الله كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً نساء : 135 .
راغب گويد : « لوى لسانه بكذا » كنايه است از كذب و دروغسازى . ظاهرا مراد از * ( « تَلْوُوا » ) * در آيه همين است يعنى :
اگر در شهادت دروغ گفتيد يا از اداى آن سرباز زديد خدا از آنچه ميكنيد با خبر است . در مجمع فرموده : بقولى معناى تلووا تبديل شهادت و تعرضوا كتمان آنست چنان كه از امام باقر عليه السّلام نقل شده . ايضا آيهء * ( وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتابِ لِتَحْسَبُوه مِنَ الْكِتابِ وَما هُوَ مِنَ الْكِتابِ . . . ) * آل عمران : 78 . يعنى گروهى از آنها زبانهاى خويش را به خواندن كتاب ميگردانند تا شما مسلمانان آن را از تورات بپنداريد حال آنكه از تورات نيست .
* ( إِذْ تُصْعِدُونَ وَلا تَلْوُونَ : عَلى أَحَدٍ آل عمران : 153 . آنگاه كه فرار ميكرديد و به كسى توجّه نمىنموديد يعنى سرگردانده و به كسى نگاه نميكرديد .
* ( لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِي الدِّينِ ) * نساء : 46 . براى گرداندن زبانشان در باطل و تحريف كلام و براى طعن بدين .
ليت :
* ( وَإِنْ تُطِيعُوا الله وَرَسُولَه لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمالِكُمْ شَيْئاً ) * حجرات :
14 گويند : « لاته يليته ليتا » يعنى او را منصرف كرد و حقّش را ناقص نمود معنى آيه : اگر به خدا و رسول اطاعت كنيد خدا از ثواب اعمال شما چيزى