بار در قرآن يافته است .
لجّ :
لجاج آنست كه شخص در فعل منهىّ عنه اصرار ورزد * ( بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ ) * ملك : 21 . بلكه در طغيان و نفرت اصرار ورزيدند * ( لَلَجُّوا فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ ) * مؤمنون : 75 در طغيانشان اصرار ميورزيدند و سرگردان مىماندند .
لجّة :
* ( قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْه حَسِبَتْه لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ ساقَيْها ) * نمل : 44 . لجّه بمعنى آب بزرگ است لجّة البحر بمعنى آب بزرگ است لجّة البحر يعنى حركت امواج دريا ، لجّة اللَّيل تردد امواج ظلمت شب است يعنى به آن زن گفته شد بعمارت داخل شود ، چون آن را ديد پنداشت آب بزرگى است ، ساقهاى خويش را عريان كرد .
لجّى :
بحر لجّى يعنى درياى بزرگ و متلاطم * ( أَوْ كَظُلُماتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشاه مَوْجٌ مِنْ فَوْقِه مَوْجٌ مِنْ فَوْقِه سَحابٌ ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ ) * نور : 40 . اعمال كافران يا همچون درياى متلاطمى است كه موج آن را فرا گرفته از بالاى آن موجى از بالاى آن ابرهائى ، تاريكيهائى است بعضى بالاى بعض ديگر .
لحد :
لحد و الحاد بمعنى عدول و انحراف از استقامت است وسط قبر را ضريح و قسمت منحرف آن را لحد گويند در لغت آمده : « لحد الى فلان : مال اليه - لحد عنه : عدل و انحرف » همچنين است الحاد .
* ( إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آياتِنا لا يَخْفَوْنَ عَلَيْنا ) * فصلت : 40 . آنان كه دربارهء آيات ما انحراف ميكنند و از استقامت عدول مىنمايند بر ما مخفى نيستند * ( وَلِلَّه الأَسْماءُ الْحُسْنى فَادْعُوه بِها وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمائِه ) * اعراف : 180 . انحراف در اسماء خدا آنست كه صفات خدا را از قبيل رازق ، خالق ، معبود و غيره به ديگران نسبت بدهيم و اين مفاهيم را مال آنها بدانيم چنان كه مشركان و غاليان كردند يلحدون را از باب عَلِمَ يَعْلَمُ و باب افعال هر دو خواندهاند .
ملتحد : بمعنى پناهگاه و محل