وقال [ أبو عبيد ] : في حديثه عليه السلام في صلح أهل
نجران أنه ليس عليهم ربية ولا دم .
هكذا الحديث بتشديد الباء والياء . قال الفراء : إنما هي ربية
مخففة ، أراد بها سدن الربا . قال أبو عبيد : يعنى أنه صالحهم على أن وضع
عنهم الربا الذي كان عليهم في الجاهلية والدماء التي كانت عليهم يطلبون
بها . قال الفراء : ومثل ربية من الربا حبية من الاحتباء ، سماع
من العرب يعني أنهم تكلموا بهما بالياء فقالوا : ربية وحبية ،
ولم يقولوا : حبوة وربوة ، وأصلهما الواو من الحبوة والربوة قال :
والذي يراد من هذا الحديث أنه أسقط عنهم كل دم كانوا يطلبون
به وكل ربا كان عليهم إلا رؤوس الأموال فإنهم يردونها ، كما قال الله
غريب الحديث — صفحة 236
مساهمون: محمد عبد المعيد خان
ص٢٣٦