مؤآم ، مأخوذ من : الأمم ، وهو القرب . وتقديره : معام
يراد : أنها لا تزال خفافا ، حتى تبدأ من الشام ، فإذا بدأت من هناك
اشتدت * * *
42 - جاء في الحديث إن صفوان بن أمية قنطر في الجاهلية ، وقنطر أبوه .
قنطر : صار له قنطار من ذهب أو فضة . وهو : مائة رطل .
43 - جاء في الحديث : إن السبعين الذين اختارهم موسى ، كانوا يلبسون
ثياب الطهرة ، ثم يبرزون صبيحة سارية ، فيدعون الله فلا يسألونه شيئا إلا أعطوه .
صبيحة سارية ، أي : صبيحة ليلة كان فيها مطر ، والسارية : السحابة تمطر
ليلا . قال النابغة : من البسيط
سرت عليه من الجوزاء سارية * * *
44 - جاء في الحديث : إن المسلمين كانوا يتحسبون الصلاة ، فيجيئون بلا
داع .
يراد : قبل الأذان : يتحسبون ، أي : يتوخون وقت الصلاة ، فيأتون المسجد
بلا أذان ، وهو من قولك : حسبت كذا ، أي : ظننته . ويقال : يتحسبون ، بمعنى
يتحسسون . * * *
45 - جاء في الحديث : كان جبل تهامة جماع قد غصبوا المارة من كنانة
ومزينة وحكم والقارة .
والجماع : جماعات من قبائل شتى متفرقة ، فإذا كانوا مجتمعين كلهم قيل :
جمع . قال أبو قيس بن الأسلت .
غريب الحديث — صفحة 366
مساهمون: ابن قتيبة الدينوري
ص٣٦٦