تزوج امرأة مجنونة أو جذماء أو برصاء أو بها قرن ، فهي امرأته ، فان شاء أمسك ،
وان شاء طلق .
يرويه وكيع عن ابن أبي خالد عن الشعبي عن علي عليه السلام ، قال
الأصمعي : القرن : العفلة الصغيرة ، وقال غيره ، القرن كالعفلة ، ومن العفلة يقال
امرأة عفلاء ، إذا كان ذلك بها . ومنه حديث شريح ، انه اختصم إليه في قرن
" جارية " فقال : " أقعدوها ، فان أصاب الأرض فهو عيب ، وان لم يصب الأرض
فليس بعيب ، " والقرن في غير هذا ، الحبل الصغير ، والقرن : الدفعة من العرق ،
يقال : عصرنا الفرس قرنا أو قرنين .
والقرن : الخصلة من الشعر ، ويقال : فلان قرن فلان في السن ، وهو قرنه
بكسر القاف في الشدة . وقال أبو عبيدة : العفل أيضا شحم خصيتي الكبش وما
حوله ، ومنه قول بشر : " من الطويل "
حديث الخصاء وارم العفل معبر * :
وقال غيره : العفل مجس الشاة ، إذا أرادوا أن يعرفوا سمنها من هزالها ،
يقال : غبطت الشاة ، إذا جست ذلك الموضع .
* * *
وقال أبو محمد في حديث علي عليه السلام ، انه قاس عينا بيضة جعل
عليها خطوطا
يرويه ابن المبارك عن حسين عن علي عن أبي جعفر .
قوله : قاس عينا ، هي العين تلطم أو " تنخض " أو يصيبها مصيب بغير ذلك مما
يضعف معه البصر ، فيتعرف مقدار ما نقص منها بيضة يخط عليها خطوط وتنصب
على مسافة تلحقها الصحيحة ثم تنصب على مسافة دونها تلحقها العليلة ، ويتعرف
ما بين المسافتين ، فيكون ما يلزم
الجانبي بحسب ذلك . وهو نحو قياسهم ما نقص
من اللسان بالحروف المقطعة .
غريب الحديث — صفحة 358
مساهمون: ابن قتيبة الدينوري
ص٣٥٨